第1篇、九十九个发夹寓言故事
国王有七个女儿，这七位美丽的公主是国王的骄傲。她们那一头乌黑亮丽的长发远近皆知，所以国王送给她们每人一百个漂亮的发夹。
有一天早上，大公主醒来，一如往常地用发夹整理她的秀发，却发现少了一个发夹，于是她偷偷地到二公主的房里，拿走了一个发夹。二公主发现少了一个发夹，便到三公主房里拿走一个发夹;三公主发现少了一个发夹，也偷偷地拿走四公主的一个发夹;四公主如法炮制拿走了五公主的发夹;五公主一样拿走六公主的发夹;六公主只好拿走七公主的发夹。于是，七公主的发夹只剩下九十九个。
隔天，邻国英俊的王子忽然来到皇宫，他对国王说：“昨天我养的百灵鸟叼回了一个发夹，我想这一定是属于公主们的，而这也是一种奇妙的缘分，不晓得是哪位公主掉了发夹?”
公主们听到了这件事，都在心里说：“是我掉的，是我掉的。”可是头上明明完整地别着一百个发夹，所以都懊恼得很，却说不出。只有七公主走出来说：“我掉了一个发夹。”话才说完，一头漂亮的长发因为少了一个发夹，全部披散了下来，王子不由得看呆了。
故事的结局，想当然是王子与七公主从此一起过着幸福快乐的日子。
为什么一有缺憾就拼命去补足?
一百个发夹，就像是完美圆满的人生，少了一个发夹，这个圆满就有了缺憾。但正因缺憾，未来就有了无限的转机、无限的可能性，何尝不是一件值得高兴的事!
第2篇、猪们的评议寓言故事
一年有春夏秋冬之分，四季有阴晴雨雪之别，但是，猪们打发日子的方法却永恒不变：吃了睡，睡了吃，吃饱喝足，便在院子里溜达溜达。一日如此，天天如此。
这样的生活太没意思了。一头不愿这样混过一生的白猪独自跑到田里，用嘴帮助水牛耕地。它辛辛苦苦地拱呀，拱呀，直累得大汗淋漓。
傍晚，猪们倾巢出动，开始对白猪的劳动进行评议：
“嘿!这里还有一根草没拱掉呢!”
“看啦，田里的水都叫它搞浑了。浑水里怎么能长庄稼呢!”
“你们闻闻，它把汗水都流到田里了。那汗水里是有盐的，田里掺进盐肯定会变成盐碱地!”
……
猪们七嘴八舌地议论白猪，意思只有一个：白猪帮助水牛耕地，没有一点功劳，纯粹是帮倒忙。根本不如睡觉，睡觉有益无害。
白猪被说得灰心丧气，从此随大流，吃了睡，睡了吃，猪们也就再没有对它说“不”字的了。
水牛叹息道：“干事的，总可以挑出毛病;不干事的，则保留充分的批评权。一个集体若形成这样的风气，这个集体也就完了。”
第3篇、遭到不幸的农夫寓言故事
在一个秋天的夜晚，贼钻进了农夫的宅院。他悄悄弄开了贮藏仓库，地板、天棚、墙壁任意掘翻。这没良心的偷儿囊括席卷，本来贼还有什么良心可言!
我们的农夫好可怜，由富变穷只在一夜间。他几乎得去行乞讨饭。天保佑吧，我们可别有这样的夜晚!
农夫十分烦恼、忧愁，请来了所有的亲戚、朋友。“请帮帮我吧!”他提出了请求。
于是议论纷纷，划策又出谋。
加尔倍奇干爹说：“你不该让人知道你富有。”
克里梅奇亲家说：“贮藏仓库要在住房近处修。”
富马邻居说：“不，不!问题不在贮藏室的远近，院里要养一条厉害的狗。我有小狗一窝任凭你挑，对于邻居你，我愿分我所有。也省得去溺毙那只小狗。”
至亲厚友的建议实在很多，但实际的帮助一点也没有。
如果一旦你遭到了不幸，你就会尝到世人的薄幸。这是这个世界上的实情，虽然建议总是万紫千红，一旦提到实际的帮助，最好的朋友也会又哑又聋。
第4篇、蜜蜂与狡猾懒惰的狐狸寓言故事
一只狡猾懒惰的狐狸走到树下，垂涎那树上蜂窝里的蜜。
这天，辛勤的蜜蜂们又要出去采集蜂蜜了，刚出家门，狐狸就殷勤的说：“呦……蜜蜂老弟，你这一大早的就出去工作，真是辛苦啊!”
蜜蜂回答说：“不辛苦，不辛苦，这都是我份内的工作，只是我这一出去工作，家里的孩子就没人照顾了。”
狐狸听到蜜蜂这么讲，觉得机会来了，于是假装好意的说：“蜜蜂老弟不嫌弃我来帮你看家吧!”
蜜蜂高兴地答应了，它哪里知道狐狸的阴谋啊。
就这样蜜蜂飞走了，狡猾的狐狸来到树上，在蜜蜂的家里大吃特吃起来，把香甜的蜂蜜全部吃了个精光。
这时，工作一天的蜜蜂们回到家里，看见所有的蜂蜜都不见了，非常生气，于是便找狐狸理论。
能言善道的狐狸却说：“你请我帮你看家，就应该赋予我报酬，我不但没向你要，还辛苦的帮你看家，只不过是在你的家里吃了顿饭而已，你却这样不饶人，以后谁还敢帮你的忙啊。”
蜜蜂辩不过狐狸，只好吃了哑巴亏，从那以后，蜜蜂再也不敢随便让人看家了。
狐狸是很狡猾的动物，你瞧它说话的逻辑也确实没有问题，让人无法辩驳。蜜蜂只能吃哑巴亏了，不过狐狸这次得逞了，也不会有下次了。因为蜜蜂也学乖了，也不敢再轻易让别人看家了。
这个故事告诉我们，吃一堑就要长一智，不要总犯同一个错误。
第5篇、原始生活寓言故事
约翰是纽约的证券分析师，他很喜欢野外生活，趁着今年的假期，独自去了墨西哥湾一个小岛上体验生活。岛上住了500个土著人，他们还停留在原始的茹毛饮血的生活水平。约翰来之前就决定，要抛弃现代观念。完全按照当地的方式，在岛上生活一周。
刚上岛时。首长就对他说，部落的生产方式十分落后，必须每天努力劳作，才能生存下来，希望约翰能不怕辛苦，和其他人齐心协力。
约翰答应了酋长，投入到部落的生活中。第一天，约翰学着当地人，去树林里打野物，然后分给部落里的其他人;第二天，又和其他几个白人一块去海边做木筏;第三天，和大家一块给部落做帐篷……约翰过了一周原始人的生活，虽然很累，但能离开喧嚣的都市，体验淳朴的生活，他感到十分高兴。
离开小岛时，约翰都有些舍不得了。作为对美好生活的感谢，约翰提议为岛上购买生产所需要的机器。帮助部落改善生活水平。
可首长却拒绝了，他漫不经心地指着远处做木筏的人说：“哦。可不要这样。如果我们恢复了现代的生活方式，还会有哪个傻瓜主动来给我们免费劳动呢?”
第6篇、水牛和狼寓言故事
草地上，水牛正在吃草。
忽然，从林子里窜出来几只狼。
狼们把水牛团团围住，瞅机会开始进攻。
水牛一点也不在乎，它两只角左右开弓，不多一会儿，就有几只狼命丧黄泉。
剩下的几只狼吓得掉头就跑。
水牛在后面猛追。
狼跑进了灌木丛生、密得几乎透不进风的树林里。
水牛只好在树林边停了下来。
“嗨，水牛大哥，你怎么停下啦?现在乘胜追击才对啊!你的角是多么厉害啊!可不能纵敌为患呀!”一只观战已久的松鼠急促地催水牛。
“你说的好像很有道理。”水牛笑道，“但是，我现在只能停下来。你知道，林子太密，我一进去就会行动不便。而且，我的武器——双角也会被ㄩ林木所绊，无锋施展神威。相反，狼形体小，在林子里比我灵活多了。只怕我一进林子就会被它们咬死。”
松鼠一听，完全明白了。
是啊，不考虑实际情况，长处就会变成短处。
第7篇、小蚯蚓陆地探险记寓言故事
习惯生活在地下的小蚯蚓，决定要去陆地上探险，它要去看看外面的世界是什么样的。
“吭哧，吭哧!”经过千辛万苦，小蚯蚓终于来到地面啦!它一时还适应不过来，头一阵眩晕，原来是阳光把它的眼睛刺得睁不开来了。但过了一会儿，它就渐渐适应了。刚刚来到地面上的小蚯蚓，对一切事物都充满了新奇感。它东走走，西看看，好不快活。
就在这时，对面飞来一只五彩斑斓的怪东西，小蚯蚓不禁吓了一跳，慌忙逃跑。可不知怎么，这怪东西似乎对小蚯蚓充满了兴趣，小蚯蚓越跑，怪东西就飞得越快。不一会儿工夫，怪东西就追上它了，小蚯蚓吓得屁滚尿流，紧闭着眼睛说：“不要吃我!不要吃我啊!”“你不要害怕，我不会吃你的，我是一只五彩蝶，我们交个朋友怎么样?”五彩蝶向小蚯蚓自我介绍道。小蚯蚓见五彩蝶待它十分友好，便放松了警惕，开心地和五彩蝶玩了起来。
世界上美好的东西很多，但充满危险的事物往往比美好的事物还多。“咯咯”，一只黄色的“巨无霸”朝小蚯蚓追来。出于本能，小蚯蚓扭动着身体慌忙逃窜，可它哪里比得上巨无霸，只见巨无霸三步并作两步就追上了它。小蚯蚓突然感觉腰部剧烈地疼痛，两眼一黑，直觉告诉它，完了!彻底完了!它迷迷糊糊地躺在已被太阳晒得滚烫的土地上。原来，那个巨无霸是只老母鸡，老母鸡并没有直接将小蚯蚓一口吞了，只是把它的身体啄成了两半。要知道，蚯蚓具有再生的本领，所以小蚯蚓死里逃生，趁老母鸡不注意的时候，溜之大吉了。
回到泥土之下的小蚯蚓不禁感慨万分：地下虽然黑咕隆冬的，但毕竟是属于自己的领地，比较安全。外面的世界虽说丰富多彩，但充满了凶险，并不真正适合它。
第8篇、离开蜂巢的小蜜蜂寓言故事
冬天来临，爸爸妈妈催促着小蜜蜂和哥哥姐姐们一起，齐心协力地振动双翅，伸缩翅形肌，散发热量，使蜂巢中的温度始终保持在34摄氏度左右。尽管蜂巢外冰天雪地，小蜜蜂的家却温暖如春。
春风吹了，柳枝绿了，桃花开了，小蜜蜂从家中飞出来，身体疲乏极了，不由打了一个长长的呵欠。
一条刚从冬眠中醒来的蛇懒洋洋地问道：“小朋友，你睡了一个冬天，难道还没有把觉睡完?”
小蜜蜂伸了一个懒腰，皱着眉头说：“我一个冬天都在振动双翅，哪有多少时间睡觉呵!”
蛇得意地说：“那你可就不如我了。我整个冬天都一动也不动，舒服极了。”
小蜜蜂煽煽酸疼的翅膀，更感到一个冬天太辛苦，太不值得。
蛇看透了小蜜蜂的心思，怂恿说：“下一个冬天，咱们住在一起吧，保证让你整个冬天都过得舒舒服服!”
小蜜蜂高兴地答应了。
又一个冬天来临，小蜜蜂和蛇蜷曲着身子住在一个土穴中。蛇这个家冰凉冰凉，不一会儿，小蜜蜂就冻得打起哆嗦来。这时，她才感到蜂巢的温暖，后悔听信了蛇的话。但是，后悔有什么用?不久，她的身体便被冻僵了。
有的人常常把为获得幸福而付出的劳动看成沉重的负担。当他竭力摆脱这种“负担”后方才发现，幸福和这“负担”原来是联在一起的。“负担”摆脱了，幸福也不存在了。
第9篇、爱生闲气的蝉寓言故事
一只蝉很是不平，在树枝上生闲气。
有一天，蝉对个农夫说：“我每日辛勤的叫喊，没有功劳也有苦劳，为什么大家都不赞扬我，反而都烦我呢?青蛙不也在叫吗?为什么人们不讨厌它呢?”
农夫笑了，说：“青蛙虽然也叫，但它是益虫，吃田野庄稼里的害虫，对人大有益。而且大多是在傍晚才叫，正叫出了夏夜田庄的特征。所以，人们不烦。”
蝉听了，气愤地说：“那公鸡叫呢?”
“公鸡叫是催促人们早起，去田里劳作。唉，谁和你似的!整天闲叫烦人。”农夫说完就走了……
蝉听了，气得呆呆的，在树上发愣……
第10篇、熊和猫的交友之道寓言故事
熊在森林中长期孤独生活觉得乏味，很想交个朋友作伴。
它听说猫也想交朋友，就兴匆匆地跑去找猫商量：“我说猫老弟，咱们俩就交个朋友吧。你看咱俩的名字好呀，交了朋友合二为一就成‘熊猫’了，那可是当今动物界的国宝，值钱!”
猫听了一撇嘴巴轻蔑地说：“别臭美了，一边呆去吧，和你交朋友准掉价!就凭你那难听名字，别人吵架时把他挂在嘴边‘瞧你这熊样’，看看多晦气!”
熊听了大失所望，与猫相比自觉得相形见拙，只好红着脸然悄离开。
狗知道了主动找上门对熊说：“熊大哥，别跟猫一般见识，它怎么能有资格嫌弃您呢?我可一点都不在乎，我早就希望有人作伴，咱俩就交个朋友吧。”
熊白了狗一眼，露出鄙夷的神色一口拒绝了：“做你的美梦去吧，我才不和你结交!你的名字更难听!一旦交上你这个倒霉朋友就成‘狗熊’了，丢人现眼。”
狗受到奚落无言以对，只好悻悻离去。
在一旁吃草的山羊看在眼里直摇头。
“你们根本不懂得交友之道啊。”山羊对熊和猫说：“你们只看重外在现象，在名字这微不足道的细节上较真，而忽略了交友最本质的因素。我断定你们一辈子也交不到朋友的。”
果然直到现在，熊还是没交上朋友，仍然孤单单的生活在森林中;猫也常常独来独往，喜欢一个人躲在墙角处或屋檐下睡觉。
第11篇、井中的盲龟寓言故事 一只盲目的龟住在一个井中，另一只龟本是生长在大海里的，因到陆地旅行，偶然的失足跌落到这个井中来。盲龟问他的新朋友从哪里来。
海龟说：“从大海里来。”
盲龟一听见他的新朋友说起海，因为他是一生住于井中的，毫不知道什么是海，便在井中走了一小圈问道：“海有这样大吗？”
海龟答道：“还要大。”
于是盲龟环游了全井的三分之二问道：“海是否是这么大？”
海龟答道：“还要大得多呢！”
盲龟于是问道：“那么，海是全个井大吗？”
海龟答道：“更要大。”
于是盲龟说道：“如果这话是真的，那么，海究竟有多少大呢？”
海龟答道：“你一生除了你的井之外，没有看见过别的水，你的知识范围是很小的。至于说到海呢，即使你耗费了许多年的光阴，你还不能游测它的一半，更不用说达到它的边界了。所以它是绝对的不能与你的这个井相提并论的。”
盲龟怫然的说道：“比这个井更大的水是决不能有的。你不过是用夸大的话来赞饰你自己的本乡而已！”
第12篇、小伙子和命运女神寓言故事 一个年轻小伙伸开双腿睡在井边的草地上，命运女神叫醒他：
“不知深浅的孩子，快醒醒！你没有看见井吗？你一翻身掉下去会淹死的，……像你这样不动脑筋思索的人。一但遇到不幸就向我抱怨，其实，是你们自己找到不幸。”
第13篇、兔子的尾巴为什么这样短寓言故事 很早很早以前，人和动物说的话是一样的。
有一个人，名叫考希，为人非常善良忠厚。一天，他从地里干活回来，路上遇到一条大鳄鱼，大口大口地喘着粗气，显得很难过的佯子。他同情地上前问道：“你在这儿于嘛？”
“唉，我刚才睡了一觉，谁知河水退下去了，我就迷路了。”鳄鱼回答，“求求你帮一下忙，把我背到听得见水响的河里去。我会很好地报答你的，我可以让你和你的子子孙孙都生活得很幸福。”
考希尽管知道鳄鱼为人阴险奸诈，但考虑了一下，还是同意了。他把鳄鱼装到一条布袋里，用绳子扎好口，顶到头上，朝水响的方向走去。来到河边，考希说：“到了，就把你放在河岸上吧！”说着，把布袋放下就要解绳子。
“我实在太累了，请把我放到水里去吧！”鳄鱼又要求说。
考希重新顶起布袋，往前走了几步，来到水边，又要往地上放。
“再往前一点儿！”鳄鱼又一次提出要求。
考希只好走进水里，水都浸到膝盖了。
“再往前一点儿！”鳄鱼还再要求。
考希又往前走了几步，水都齐腰深了。
“再往前走一点儿！”鳄鱼的要求还没有停止。
考希又往前走了几步，水都淹到胸口了。
“再往前一点儿！到水漫到你肩膀——不！漫到你脖子的地方！”鳄鱼的要求越来越高了。
考希很犹豫，考虑了半天，觉得救人应救到底，还是答应鳄鱼的要求，一直把布袋顶到了河当中，那儿的水正好漫到他的脖子，但水大浪急，他站都站不稳。
“好了！把绳子解开吧！”
考希放下布袋，解开绳子，让鳄鱼跑了出来。他刚要转身回岸上去，凶恶的鳄鱼一把拉住了他：“别走！我已经十天没吃东西了，饿坏了，现在我要吃掉你！”
考希一听，气得浑身打颤，他一边挣扎一边骂：“决放开我！你这忘恩负义的家伙！”
“放开你？没那么容易！”
“我救了你的命，你却要吃我，难道说这就是你给我的报答？”
鳄鱼不理考希，张开血盆大口就想咬。考希后退一步，又和鳄鱼讲理：“你刚才说，我救了你，你让我和我的子子孙孙都生活得很幸福，你为什么不讲信用？”
“我哪里不讲信用？”鳄鱼狡辩说，“我刚才并没讲在你生前还是死后呀！现在我吃了你，让你死后得到幸福，这也是履行我的诺言呀！”
鳄鱼说完，又张开了大嘴，牙齿都快碰到考希的头发了，考希情急智生，想出一个办法，说：“我求你给我一次机会：咱们一起去问问几个最先来河边的乡邻，可以不可以以冤报德。假如大家都说能，你吃了我，我也就毫无怨言了。”
鳄鱼心想：反正你考希的命就在我手心里摸着，只要我想吃你，你就别想跑掉。于是，便同意了。
他们一起回到河边，在那儿等着。
最先来到河边的是一头老母牛，它是来喝水的。鳄鱼问：“请教太太：您年高识广，您说说看，可以不可以以冤报德？”
“可以！”老母牛回答，“人就是这样对待我的。当我年轻的时候，我有奶挤，他们给我吃新鲜的草，还给我吃一些盐，吃小米面饼；可现在我老了，没有奶水了，他们就讨厌我了，经常拿棍子打我；听说，不久还要杀了我吃我的肉呢。”
考希没话可说了。
不一会儿，一只老公牛又到河边来了。鳄鱼问：“请教先生：您年高识广，您说说看，可以不可以以冤报德？”
“可以！人对我就是这样的。我年轻的时候整天给主人干活；现在老了，主人便嫌我力气小了，动不动就打我。”
考希又没话可说了。
以后，又来了一匹老马和一头老驴。它们也都说可以以冤报德，因为它们年轻时每天都于许多活，人给它们吃的东西也好；可现在，它们老了，干活速度慢了，主人就讨厌它们了，还经常打它们。
考希心里越来越着急，鳄鱼却很高兴。鳄鱼对考希说：“怎么样？这下我吃了你，你总该心安理得了吧！”
鳄鱼刚要张嘴，一只小兔子到河边来了。
“再问一问小兔子吧！”考希要求道。
“可以！”鳄鱼得意地回答。
于是，鳄鱼向小兔子提出了同样的问题。
“事情的经过我不知道，怎么好回答呢！”兔子说，“这样吧！你们先把事情的来龙去脉讲一讲！”
鳄鱼抢着说道，“我迷路了，考希看到了我，我请求他把我带到河里去，他把我装进布袋里顶到了河中间。我饿极了，想拿他充饥。”
兔子听了，笑着说：“事情我是清楚了，不过有一点我还不相信：你说，考希把你装进布袋里从路上顶到了河中间，这是真的吗？”
“是真的，半句假话也没有。”鳄鱼说。
兔子又问考希：“鳄鱼讲的都是实话吗？”
“是的，是我把它装到布袋里顶到河中间去的。”
“但这是不可能的，除非重做一遍让我看看。”
鳄鱼和考希都同意了。于是，他们来到路上。
等鳄鱼重新钻进布袋里，考希把布袋口扎好，兔子说：“现在，让我来回答你们的问题：考希，你快把这忘恩负义的鳄鱼打死吧！”
鳄鱼在布袋里一听，吓坏了，苦苦哀求道：“饶了我吧！饶了我吧！”
“你别难过！按照你的逻辑，”兔子笑了笑说：“死后可以得到幸福呀！”
鳄鱼气得肚子都要炸破了，但布袋口扎得紧紧的，无论如何也挣脱不出来，所以干着急没有办法，只好听天由命了。
考希一顿棍子，把鳄鱼打死了。为感谢兔子，他邀请兔子到他家去做客。
这天，考希的妻子碰巧生病了，家里正好请了一个巫师来看病。看到考希带回一只兔子巫师高兴地说：
“考希，快！你妻子需要吃一只兔子病才会好，快把这只兔子杀了！”
考希摇了摇头：“它是我的救命恩人，我怎么能为了救妻子而把恩人杀死呢！”
但是巫师还在大声催他：“快动手吧！不然的话，就来不及了！”
考希心里痛苦极了，他看了一眼吓得浑身发抖的小兔子，弯下腰想去安慰安慰它。可小兔子误解了，还以为考希要抓它呢，拔腿就往外逃。巫师马上唤狗去追，一条跑得最快的狗一口咬去了兔子的半截尾巴。
从此以后，兔子的尾巴就是短短的了。
第14篇、鸵鸟的尾巴为什么那么短寓言故事 一只兔子由于不小心，被土狼抓到了，兔子急中生智，想了个脱身之计。它哈哈大笑起来。土狼奇怪地问它：“小兔子！你已经死到临头了，为什么还这么高兴？”
“土狼先生！”兔子回答，“不瞒你说，我生了重病，浑身疼痛难忍，想死又死不了，正愁没办法泥。今天你吃了我，倒也干脆，所以我高兴地大笑起来。”
“你别骗人！”
“你不信，就赶快吃了我吧！不过，我还得好心劝你几句：你吃了我以后，如果传染上我的病，最好赶快求狮子也把你吃了，免得像我一样活受罪。”
土狼相信了兔子的话，它怕兔子真的把病传染给自己，便赶紧把兔子放了。
兔子一边跑一边嘲笑土狼说：“你真是个大笨蛋！”
土狼这时才明白上了兔子的当，它咬牙切齿地大叫一声，又追了上去。
兔子跑得没有土狼快，不一会儿，眼看又要被土狼抓住了。突然，兔子看到旁边一座房子，便毫不犹豫地钻了进去，把门反锁上了。
土狼围着房子转了好几圈，只是干着急，却想不出什么办法。
正在这时，一只鸵鸟路过这儿。
“鸵鸟大姐，你好！”土狼客气地打招呼。
“你好！土狼老弟，你在这儿干什么呀？”鸵鸟问。
“一只兔子躲到屋里去了。我想回去拿把锹来拆房子，你替我守一会儿好吗？等逮住兔子，我保证分给你一半肉。”
鸵鸟知道土狼是个从不讲理的家伙，跟它共事是很难捞到一点儿好处的，可它又想吃到半只兔子的肉，所以考虑再三，还是答应了。
土狼和鸵鸟谈话的时候，兔子一直隔着门缝往外看，它们的话兔子都一字不漏地听到了。
这时，兔子见土狼走了，心里的一块石头便落了地。它知道鸵鸟傻头傻脑的，很好对付。它在屋里转了一圈，发现一堆沙土，便把主意打定了。
“鸵鸟大婶，你在门外干什么呀？”兔子对着窗口假装亲热地问。
“土狼叫我守住门，别让你跑了。”鸵鸟说了实话。
“哼！它叫我跑我还不乐意跑呢，你大婶心眼儿好，所以我告诉你；要是别人，我理都不会理它。这房子里有许多许多好吃的东西，我从来没有吃过。怎么样，进来一块儿吃点吧！”
“不！土狼知道了会埋怨我的。”
“那你就在外面流口水吧！”
房子里实际上什么吃的也没有，可兔子却煞有介事地装出真的吃东西的样子，说：“呵！这是鱼汤，太好吃了！唔，真鲜呀！这是烤火鸡，啊！香极了！”
鸵鸟忍不住凑到窗口前。兔子觉察到了，又说：“鸵鸟大婶，反正土狼不在；你就是吃了东西，它也不会知道，你干嘛这么死心眼儿呢？来吧！过来一块儿吃点儿吧！你想吃什么？来块儿烤火鸡怎么样？”
鸵鸟对兔子的话不再怀疑了，它把头伸得长长的，眼睛睁得大大的，从窗口往里看。
兔子早就准备好了，飞快地抓起一把沙土，朝鸵鸟脸上扔去。鸵鸟的眼睛立刻被沙迷住了，睁也睁不开。兔子趁此机会，立刻把门打开，溜之大吉。
当土狼扛着铁锹高高兴兴地回来的时候，鸵鸟还在那儿揉眼睛呢。
土狼见房门打开着，估计事情不太妙，迫不及待地问鸵鸟道：“房门怎么开了？兔子呢？”
“兔子……它……”鸵鸟讲了半天，也没讲出一句话来。
这时，土狼凶相毕露，它对鸵鸟恶狠狠地说：“兔子肉没吃到，鸵鸟肉也不错，对不起，鸵鸟大姐，只好委屈你了！”说着，土狼忽地朝鸵鸟扑去。
鸵鸟这时也顾不得眼睛疼了，撒开腿就跑。可晚了一点儿，尾巴被土狼咬住了。为了逃命，鸵鸟用力一拽，只听“扑噜”一声，把尾巴拽断了。
所以，我们现在看到的鸵鸟，它们的尾巴都是很短很短的。
第15篇、虱子和跳蚤寓言故事 一个虱子和一个跳蚤，住在一起，在一个鸡蛋壳里酿啤酒。虱子掉下去烫死了。跳蚤大声叫喊起来。房子的那扇小门说：“跳蚤，你为什么叫喊呢？”“因为虱子烫死了。”
于是小门开始格格地响。角落里的扫帚说：“小门，你为什么格格地响呢？”“我不应该格格地响吗？ 虱子烫死了， 跳蚤在哭闹。”
于是扫帚开始拼命地扫。一辆车子经过那里说：“扫帚，你为什么扫地呢？”“我不应该扫地吗？ 虱子烫死了， 跳蚤在哭闹， 门在格格地叫。”
于是车子说，“那么我要快跑了。”它就开始疯狂似的快跑起来。它从一堆垃圾旁边跑过，垃圾堆说：“车子你为什么跑得这样快？”“我不应当快跑吗？虱子烫死了，跳蚤在哭闹，门在格格地叫，扫帚在把地扫。”
于是垃圾堆说：“那我要猛烈地燃烧了。”它就开始燃烧，发出明亮的火光，垃圾堆旁的一棵树说：“垃圾堆，你为什么燃烧起来？”“我不应该燃烧吗？虱子烫死了，跳蚤在哭闹，门在格格地叫，扫帚在把地扫， 车子在快跑。”
于是树说：“那我要摇动。”它就开始摇动，把所有的叶子都摇下来了。
一个女孩带着水壶走过来，看见树在摇，说：“树，你为什么摇动呢？”“我不应该摇动吗？虱子烫死了， 跳蚤在哭闹，门在格格地叫，扫帚在把地扫，车子在快跑，垃圾堆在燃烧。”
于是女孩说：“那么我要把水壶打破。”她就把水壶打破了。那流水的泉源说：“女孩，你为什么把你的水壶打破呢？”“我不应该把我的水壶打破吗？虱子烫死了，跳蚤在哭闹，门在格格地叫，车子在快跑，垃圾堆在燃烧，树在摇。”泉源说：“唉，那么我要开始流。”它就浩浩荡荡地流起来。
于是一切东西，女孩、树、垃圾堆、车子、扫帚、房间、跳蚤、虱子，都在水里淹死了。
第16篇、人贵有自知之明-中国古代寓言故事 齐威王的相国邹忌长得相貌堂堂，身高8尺，体格魁梧，十分漂亮。与邹忌同住一城的徐公也长得一表人才，是齐国有名的美男子。
一天早晨，邹忌起床后，穿好衣服、戴好帽子，信步走到镜子面前仔细端详全身的装束和自己的模样。他觉得自己长得的确与众不同、高人一等，于是随口问妻子说：“你看，我跟城北的徐公比起来，谁更漂亮？”
他的妻子走上前去，一边帮他整理衣襟，一边回答说：“您长得多漂亮啊，那徐先生怎么能跟您比呢？”
邹忌心里不大相信，因为住在城北的徐公是大家公认的美男子，自己恐怕还比不上他，所以他又问他的妾，说：“我和城北徐公相比，谁漂亮些呢？”
他的妾连忙说：“大人您比徐先生漂亮多了，他哪能和大人相比呢？”
第二天，有位客人来访，邹忌陪他坐着聊天，想起昨天的事，就顺便又问客人说：“您看我和城北徐公相比，谁漂亮？”客人毫不犹豫地说：“徐先生比不上您，您比他漂亮多了。”
邹忌如此作了三次调查，大家一致都认为他比徐公漂亮。可是邹忌是个有头脑的人，并没有就此沾沾自喜，认为自己真的比徐公漂亮。
恰巧过了一天，城北徐公到邹忌家登门拜访。邹忌第一眼就被徐公那气宇轩昂、光彩照人的形象怔住了。两人交谈的时候，邹忌不住地打量着徐公。他自觉自己长得不如徐公。为了证实这一结论，他偷偷从镜子里面看看自己，再调过头来瞧瞧徐公，结果更觉得自己长得比徐公差。
晚上，邹忌躺在床上，反复地思考着这件事。既然自己长得不如徐公，为什么妻、妾和那个客人却都说自己比徐公漂亮呢？想到最后，他总算找到了问题的结论。邹忌自言自语地说：“原来这些人都是在恭维我啊！妻子说我美，是因为偏爱我；妾说我美，是因为害怕我；客人说我美，是因为有求于我。看起来，我是受了身边人的恭维赞扬而认不清真正的自我了。”
这则寓言告诉我们，人在一片赞扬声里一定要保持清醒的头脑，特别是居于领导地位的人，更要有自知之明，才能不至于迷失方向。
第17篇、好谀亡国-中国古代寓言故事 虢（guo）国的国君平日里只爱听好话，听不得反面的意见，在他的身边围满了只会阿谀奉承而不会治国的小人，直至有一天虢国终于亡国。那一群误国之臣也一个个作鸟兽散，没有一个人愿意顾及国君的，虢国的国君总算侥幸地跟着一个车夫逃了出来。
车夫驾着马车，载着虢国国君逃到荒郊野外，国君又渴又饿垂头丧气，车夫赶紧取过车上的食品袋，送上清酒、肉脯和干粮，让国君吃喝。国君感到奇怪，车夫哪来的这些食物呢？于是他在吃饱喝足后，便擦擦嘴问车夫：
“你从哪里弄来这些东西呢？”
车夫回答说：“我事先准备好的。”
国君又问：“你为什么会事先做好这些准备呢？”
车夫回答说：“我是专替大王您做的准备，以便在逃亡的路上好充饥、解渴呀。”
国君不高兴地又问：“你知道我会有逃亡的这一天吗？”
车夫回答说：“是的，我估计迟早会有这一天。”
国君生气了，不满地说：“既然这样，为什么过去不早点告诉我？”
车夫说：“您只喜欢听奉承的话。如果是提意见的话，哪怕再有道理您也不爱听。我要给您提意见，您一定听不进去，说不定还会把我处死。要是那样，您今天便会连一个跟随的人也没有，更不用说谁来给您吃的喝的了。”
国君听到这里，气愤至极，紫涨着脸指着车夫大声吼叫。
车夫见状，知道这个昏君真是无可救药，死到临头还不知悔改。于是连忙谢罪说：“大王息怒，是我说错了。”
两人都不说话，马车走了一程，国君又开口问道：“你说，我到底为什么会亡国而逃呢？”
车夫这次只好改口说：“是因为大王您太仁慈贤明了。”
国君很感兴趣地接着问：“为什么仁慈贤明的国君不能在家享受快乐，过安定的日子，却要逃亡在外呢？”
车夫说：“除了大王您是个贤明的人外，其他所有的国君都不是好人，他们嫉妒您，才造成您逃亡在外的。”
国君听了，心里舒服极了，一边坐靠在车前的横木上，一边美滋滋地自言自语说：“唉，难道贤明的君主就该如此受苦吗？”他头脑里一片昏昏沉沉，十分困乏地枕着车夫的腿睡着了。
这时，车夫总算是彻底看清了这个昏庸无能的虢国的国君，他觉得跟随这个人太不值得。于是车夫慢慢从国君头下抽出自己的腿，换一个石头给他枕上，然后离开国君，头也不回地走了。
最后，这位亡国之君死在了荒郊野外，被野兽吃掉了。
如果一个人只爱听奉承话，听不进批评意见，又一味执迷不悟，一意孤行，那后果将是十分可悲的。
第18篇、望洋兴叹-中国古代寓言故事 绵绵秋雨不停地落，百川的水都流入黄河。水势之大，竟漫过了黄河两岸的沙洲和高地。河面也被水涨得越来越宽阔，已经看不清对岸的牛马了。河神见状欢欣鼓舞，他自我陶醉，以为天下美景已尽收自己的流域。
河神洋洋得意顺流东下，到达北海。朝东望去一片汪洋，看不见边际，这使他顿时大吃一惊，一扫洋洋自得的神情。他眺望无边的海神，不禁大发感慨：俗话说的真是好，只有见识短浅的人，才认为自己高明。这说的正是我这类的人啊！
一番反思，河神想到曾有人说过，即使是孔子的见闻与学识也还是有限的；伯夷的高尚品德也没能达到顶点。那时我并不相信这样的评价。今天我看到坦荡无垠的海神如此浩瀚广博，一望无际。在事实面前我才明白这话讲得对。要不，我的所作所为定会被深明大义的贤者所笑话。
听完河神的一番自省，海神开口了。他说，井里的青蛙由于受自身居住环境的限制，不可以同它讲大海；夏天的昆虫受季节的局限，不可以同它说冬天；见识浅的人孤陋寡闻，受教育有限，不会听懂大道理。现今，你河神走出河流两岸，眺望大海，开阔了眼界，知道自己渺小浅薄，才能同你谈谈大道理。
世界是无限的，人们对世界的认识也是无止境的。知道少的人，往往以为自己不知道的也少；知道多的人，才会懂得自己不知道的也多。自我满足是知识浅薄、眼光短浅造成的。
第19篇、笨人熬汤-中国古代寓言故事 很久很久以前，有一个笨人，他不管做什么事情都不动脑筋、不加思索，常常做出一些糊涂事来惹人家笑话。
有一次，他在家里熬一锅菜汤。熬得差不多了，他想试试咸淡合不合适，就用一把木勺舀了一勺汤出来尝。这人喝了一点汤，咂了咂嘴巴，觉得似乎淡了一些，就随手把装着剩汤的木勺放到一边，抓了一把盐撒到锅里。这时，锅里的汤已经加上盐了，而木勺里的汤还是原来的汤，他也不重新舀上一勺，又拿起原来的那勺汤来尝。尝过以后，他奇怪地摸了摸脑袋，又皱了皱眉头，自言自语地说：“咦，明明加过盐了，这锅汤为什么还是这么淡呢？”
于是这个人就又抓了一把盐放进锅里，但他还是没有觉察到自己究竟在哪里出了差错，仍旧还是去尝勺里的汤。勺里的汤自然还是淡的，他就又以为锅里的汤盐还是不够，于是又往锅里拼命加盐。
就这样，木勺里的汤始终没有更换过，他也重复着尝一口汤、往锅里加一把盐的过程，也不停下来想一想是不是哪个环节出了问题。一满罐盐经他这么一折腾，已经见了底了，可他还挠着头皮，百思不得其解地想：今天真是活见鬼了，为什么盐都快要加完了，锅里的汤却还是咸不起来呢？
这个笨人实在是办了一件傻事，通过没有加盐的汤来评定加过盐的汤。事物总是发展变化的，我们若总是通过相对僵化的局部来判断全局的情况，又和这个笨人的错误有什么两样呢？
第20篇、宗定伯捉鬼-中国古代寓言故事 南阳人宗定伯年轻的时候血气方刚，十分勇敢，什么都不怕。有一天夜里，宗定伯赶路去办事，在半路上遇到了一个鬼。
宗定伯问道：“你是谁呀？”
鬼回答道：“我是鬼。你又是谁呢？”
宗定伯听了微微一惊，但很快就定下神来，欺骗鬼说：“我也是鬼呀！”
鬼问宗定伯：“你要到哪里去？”
宗定伯答：“我要到宛市去。”
鬼说：“正好，我也要到宛市去，咱们两个可以结伴一起走了。”
宗定伯和鬼一起走了好几里地，心里暗暗地盘算着对付鬼的办法。这时候鬼说：“我们好像走得太快了点，不如我们轮流背着对方走吧。”
宗定伯答应了。鬼先背宗定伯，走了很远，问道：“你怎么这样重呢？恐怕你不是鬼吧？”
宗定伯回答说：“我刚刚死，所以还很重。”
宗定伯接着背鬼，也走了很远。鬼非常轻，差不多没有重量。他们互相背了三次。
宗定伯故意问鬼：“我刚刚死，什么都不懂，还得向你请教鬼都怕些什么？”
鬼教他说：“鬼被人重重摔到地上会变成羊，如果再被人吐上唾沫就变不回来了。”宗定伯听了，心里有了主意。
宗定伯和鬼遇见了一条河，宗定伯就让鬼先渡河。鬼渡河的声音很小，几乎听不见。宗定伯过河像水车轮子一样，搅得河水哗哗直响。
鬼又有了疑心，问他说：“怎么有声音呢？”
宗定伯不慌不忙地说：“不是跟你说过了吗？我刚死，所以还不熟悉渡河。”
快到宛市了，轮到宗定伯背鬼。他把鬼顶在头上，用力抓住。鬼动弹不得，“喳喳”大叫起来。宗定伯也不管它，一直走到宛市，猛地把鬼摔在地上，把它变成了一头羊，又怕它变回来，就朝它吐了不少唾沫。宗定伯把羊卖掉，得了一千五百钱，高高兴兴地回家去了。
宗定伯靠着机智和勇敢，终于战胜了鬼。我们遇到困难的时候，首先是不要害怕，然后仔细分析，摸清规律，按规律去办事，不怕克服不了它。
第21篇、庖丁解牛-中国古代寓言故事
这一天，庖丁被请到文惠君的府上，为其宰杀一头肉牛。只见他用手按着牛，用肩靠着牛，用脚踩着牛，用膝盖抵着牛，动作极其熟练自如。他在将屠刀刺入牛身时，那种皮肉与筋骨剥离的声音，与庖丁运刀时的动作互相配合，显得是那样的和谐一致，美妙动人。他那宰牛时的动作就像踏着商汤时代的乐曲《桑林》起舞一般，而解牛时所发出的声响也与尧乐《经首》十分合拍。
站在一旁的文惠君不觉看呆了，他禁不住高声赞叹道：“啊呀，真了不起！你宰牛的技术怎么会有这么高超呢？”
庖丁见问，赶紧放下屠刀，对文惠君说：“我做事比较喜欢探究事物的规律，因为这比一般的技术技巧要更高一筹。我在刚开始学宰牛时，因为不了解牛的身体构造，眼前所见无非就是一头头庞大的牛。等到我有了3年的宰牛经历以后，我对牛的构造就完全了解了。我再看牛时，出现在眼前的就不再是一头整牛，而是许多可以拆卸下来的零部件了！现在我宰牛多了以后，就只需用心灵去感触牛，而不必用眼睛去看它。我知道牛的什么地方可以下刀，什么地方不能。我可以娴熟自如地按照牛的天然构造，将刀直接刺入其筋骨相连的空隙之处，利用这些空隙便不会使屠刀受到丝毫损伤。我既然连骨肉相连的部件都不会去硬碰，更何况大的盘结骨呢？一个技术高明的厨师因为是用刀割肉，一般需要一年换一把刀；而更多的厨工则是用刀去砍骨头，所以他们一个月就要换一把刀。而我的这把刀已经用了19年了，宰杀过的牛不下千头，可是刀口还像刚在磨刀石上磨过一样的锋利。这是为什么呢？因为牛的骨节处有空隙，而刀口又很薄，我用极薄的刀锋插入牛骨的间隙，自然显得宽绰而游刃有余了。所以，我这把用了19年的刀还像刚磨过的新刀一样。尽管如此，每当我遇到筋骨交错的地方，也常常感到难以下手，这时就要特别警惕，瞪大眼睛，动作放慢，用力要轻，等到找到了关键部位，一刀下去就能将牛剖开，使其像泥土一样摊在地上。宰牛完毕，我提着刀站立起来，环顾四周，不免感到志得意满，浑身畅快。然后我就将刀擦拭干净，置于刀鞘之中，以备下次再用。”
文惠君听了庖丁的这一席话，连连点头，似有所悟地说：“好啊，我听了您的这番金玉良言，还学到了不少修身养性的道理呢！”
这个故事告诉人们：世间万物都有其固有的规律性，只要你在实践中做有心人，不断摸索，久而久之，熟能生巧，事情就会做得十分漂亮。
第22篇、寓言故事猫和老鼠
有一只四处流浪的刚出生的老鼠，在寺院里安了家，寺院里有一只猫，由于那猫从来没见过老鼠，怕极了这小老鼠，便拜那只小老鼠作老大。老鼠从此过得那真是十分潇洒，吃那些供品，在人们不敢正视的佛像头上拉屎。
一天，来了一只饿极了的野猫，看见了这只老鼠。老鼠也看见了他，一点儿也不害怕，说：快来膜拜我，我可是象征着佛，人类都得给我下跪！野猫完全不理会，跳上去就把老鼠吃了。人们只不过是膜拜你占有的位置。
第23篇、寓言故事诚实协会
在越来越拥挤的城市，人们却越来越孤独、寂寞。一个聪明人因此找到了商机：他在城市的一角开设了一家诚实者协会，为这个缺乏信任与宽容的世界提供心灵的慰藉。他想：诚实就是感召力。
果然，协会开张的第一天，就有很多人赶来报名。原定会费不过100元，而今看来可以提高至1000元。这个价格没有吓倒渴望进入诚实群体的人，报名参加的势头有增无减。 就这样，标价1000元的诚实者协会会员证书在很短时间内发出一万多张，聪明人摇身变为千万富翁，令人羡煞。这就是诚实的巨大价值！而且，这个协会对城市的影响力似乎更大，人们终于可以放心地说：这个世界并不缺少诚实的人。社会风气为之悄然改变，人们渐渐乐于交流，即使不认识的人在街头偶遇，也会笑呵呵地点头问候。
可是，接连出现的新闻报道说：很多拿着诚实者协会会员证的人在到处招摇撞骗，并且收获甚丰。聪明人也发现：到了第二年交纳会费的时候，那一万多名会员没有一个前来掏腰包。也就是说，拿诚实做生意是一次性的。无奈之下，聪明人只好关闭协会。
于是，城市渐渐恢复原样，甚至还不如从前，因为人们似乎更多了一份警惕。只要看见、听见诚实这两个字，人们会说：诚实无须证书，只有骗子才需要一个诚实的头衔。
第24篇、寓言故事小男孩与蝎子
有个小孩在城墙前捉蚱蜢，一会儿就捉了许多。忽然看见一只蝎子，他以为也是蚱蜢，便着两手去捕捉他。蝎子举起他的毒刺，说道：“来吧，如果你真敢这样做，就连你捉的蚱蜢也会统统失掉。”
小故事大道理：我们应该分辨清好人和坏人，区别对待他们。
第25篇、寓言故事鸟、兽和蝙蝠
鸟与野兽宣战，双方各有胜负。蝙蝠总是依附强的一方。当鸟和兽宣告停战和平时，交战双方明白了蝙蝠的欺骗行为。因此，双方都裁定方都裁定他为奸诈罪，并把他赶出日光之外。从此以后，蝙蝠总是躲藏在黑暗的地方，只是在晚上才独自飞出来。
小故事大道理：那些墙头草最终的下场是可悲的。
第26篇、寓言故事人是潘多拉放出的灾难
众神在天上，万物在地下，那时多么和谐。草多了，羊就多了；羊多了，狼就多了；狼多了，虎也多了。最后，羊多了，草少了；草少狼多，羊也就少了。羊少了，狼也少了；狼少了，虎也少了。再后来，羊少了，草就多了。草多狼少了，羊又多了。羊多了，狼也多了；狼多了，虎也多了……就这样，万物在大自然中平衡着。
大地的平静被打破
大地的平衡，是被一个无聊的小子打破的。他就是普罗米修斯。
他是提坦神的儿子。他在天上闲着无事，像其他孩子一样，爱玩火。他折了一根长长的茴香枝，拉一片云朵把自己藏了起来。太阳神阿波罗依例驾着他的太阳车从空中经过了。这时，藏着普罗米修斯的白云飘向了太阳车。云，很快被太阳蒸发了，茴香枝已被点着，普罗米修斯带着散发着浓香的火种降临大地，大地起火了。
火烧着了林子，烧着了林子外的草原，除了河流，无可阻挡。动物四散奔逃，大地一片混乱。
“谁在自作聪明？太阳神为什么失职？”宇宙最高主宰宙斯大怒。情况很快搞清楚了，闯了大祸的普罗米修斯被带到了宙斯面前。
责任要追究，但大地如何恢复平静？还是聪明的普罗米修斯提出一个想法：“万物的平衡要靠秩序，而秩序是要有人建立和管理的。我想按照我们的模样，造出一些能干的大地管理者来，我打算叫他们‘人’。‘人’，是神在大地的代理人，有了‘人’，大地就会有秩序，大地就会恢复平静。”
宙斯恩准。
“人”是这样造出来的
普罗米修斯动起了脑子：地上动物这么多，自然环境千变万化，如果造出的“人”不比其他动物强，那就会很快灭亡的，更谈不上建立大地的秩序。于是，他在造人的同时，又想象着各种动物的能力，想到一个，就做一个。这样，狮子的勇猛、老虎的威严、狗的忠诚、牛的勤劳、马的善跑、鹰的锐利、熊的强壮、鸽子的温顺、狐狸的狡猾、兔子的敏捷、狼的贪婪等，都被他或多或少揉入进人身上。
普罗米修斯把造好的人带到宙斯的大殿里复命，看着人的模样，宙斯当然不相信他们能重造大地的秩序和平静。他想考验这些人。他说，诸神灵，按你们各自的才能，将对立矛盾的想法输入这些人，看看他们的选择，我们便能知道他们的能力。
众神各展才能，每人选中几个自己喜欢的人。爱与美的女神阿佛洛狄忒将“艳美或长寿”输入了一些人的头脑。太阳神阿波罗把“地位或和平”输入了另一些人的头脑。酒神巴克科斯把“奢侈与节约”在不少人的头脑里根植，青春女神赫柏动作敏捷地把“快感与健康”一下“批发”进了许多人的头脑。当然，海神波塞冬则把“荣誉与友情”也输入了一些人的头脑。如此等等。
最终，雅典娜出现了，她手里捧着两样东西，一件是一篮子红心，每颗心里包着“希望和劳动”。这是一对不矛盾的概念呀——这是智慧女神雅典娜的聪明。她不想让人选择，因为有选择就会有错误的选择。她要人选择希望时就得劳动，选择劳动时就饱含着希望。雅典娜更聪明的是，别的神灵将矛盾的概念输入了人的脑子，而她把她最美好的愿望放入了人的心里。脑子，是用来思考的；而心，是灵魂，是用来引领的——她这样给她的作品定义。她以为，这样人就会经受住宙斯的考验。
她捧的第二件东西是一个美女，美女手中还有一个盒子。美女光艳照人。雅典娜对诸神说，你们打扮她一下呀！爱与美的女神阿弗洛狄忒马上上来给她淋上最令男人神魂颠倒的香水。语言神赫尔墨斯马上教会她说各种语言，其他各神则纷纷赠给她最美的服饰和珠宝。这时，雅典娜把所有造好的人放进了美女的盒中。她说，众神一同打造的美女，是最智慧的，我们就叫她“潘多拉”吧，意思是众神所赐的美女。她的任务是，代表众神降临大地。她将从盒子里一个一个放出人，将他们红心激活。激活一个，放走一个，直到全部放完。
第27篇、寓言故事驴粪与鸡蛋诸葛亮的哥哥诸葛谨在东吴为官，儿子诸葛恪很逗人喜欢，孙权经常和他开玩笑。有一回，孙权想出了一个损人的主意，他叫来太子孙登，让孙登直接骂诸葛恪的父亲诸葛谨：“你老爸诸葛谨吃了一箩筐的驴粪。”然后孙权为难他：“诸葛恪，看你怎么回骂？”
这可是个难题。孙登这话骂得很没水平，而且对子骂父又很侮辱人。作为儿子，不回击不行，但是又要回击得很有水平，毕竟是读书人门庭出身，况且在等级森严的封建时代，骂君主又不能过火，不然会惹来罪名，咋办？
诸葛恪不慌不忙地回了一句：“太子殿下吃一箩筐鸡蛋。”
孙权听了大为惊讶，问：“我太子骂你爹吃驴粪，你却回应说太子吃鸡蛋，吃鸡蛋也是骂人的话吗？”
诸葛恪从容回答：“因为驴粪和鸡蛋都是同一个地方出来的。”
孙权和文武大臣听了，哈哈大笑。诸葛恪没有用泼妇骂街的风格回击，却将骂人上升到哲学的高度。
第28篇、寓言故事齐人有一妻一妾
齐国有一名男子，与一妻一妾住在一起。他常常独自一人外出，然后酒足饭饱而归。这人的妻子感到有些奇怪，心想：“没听说他在外面做什么大事，家里妻妾又没有过什么好日子，他怎么有钱经常在外大吃大喝呢？”于是便问其原因。她男人说道：“我在外面结交的都是些富贵家的人，人家三天一大宴、两天一小宴，请我去还用花钱吃酒肉？”
这人的妻子半信半疑。她悄悄对那妾说：“我们的男人每次出去，总是吃饱了酒肉才回来。我问他经常跟什么人在一起吃喝，他说都是些富贵家的人。可是我们家从来都不曾有一位贵客登门呀！看来我要了解一下这究竟是怎么一回事。”
第二天，齐人的妻子起了个大早床。她躲躲闪闪地尾随在自己的男人身后。但是走遍了全城，甚至没见到有谁和自己的男人讲一句话。夫妻俩一前一后地在城里转了一阵子，忽然，这女人看见丈夫朝东门外走去，于是紧跟了上去。哪知道东门外是一块坟地。她只见自己的男人走东头、窜西头，向各家上坟的人乞讨着剩下的残酒冷菜。这女人一下子全明白了。她气呼呼地跑回家去，把真相一五一十地告诉了那妾，并且伤心地说：“男人是我们女人的终身依靠，没想到咱们的男人竟然这么不争气。”这两个女人你一言我一语地数落那男人的不是，为自己这辈子命苦而痛哭流涕。
那男人并不知道自己在坟地里行乞的事已经露馅，回家后仍像往常一样得意洋洋地在其妻妾面前夸耀与贵人聚会的热闹场面。
世上居然有这般恬不知耻的人！由此看来，那些已经求得万贯家产、高官显爵的人，不曾干过让其妻妾蒙羞、痛哭之事的，也许为数不多。
这则寓言中的齐国男子，他那好逸恶劳、为贪图享受而完全抛弃人格的行为，集中表现了剥削阶级的人生观。用齐国男子的丑恶嘴脸来比喻官僚的腐败、无耻，正是这个故事的寓意所在。
第29篇、寓言故事大象和朱庇特的猴子
从前大象和犀牛争夺着统治帝国的权力和傲视四方的盟主地位。它们相约到决斗场去了结这场争斗。日期定了下来。有人告诉说，神王朱庇特的猴子，手执神杖出现在天空。这猴子叫基耶，历史上曾这样做过记载。
大象马上以为猴子是以大使的身份来觐见自己这一国之君的，它为有这一荣耀而倍感骄傲，单等着基耶向自己面呈国书，还希望它的行动再快一些。基耶先生终于走上前来，向象阁下致敬，大象也已经作好准备如何来回复使节猴子的问候，但这猴子只字未提将要发生的争斗。为了避免陷入尴尬的局面，大象不得已只好开口说话，它故作亲热地说：
“我的好朋友朱庇特，”它说，“从他那高于一切的座位上，不久就能看到一场最为精彩惨烈的战斗。整个朝廷都将会看到一出好戏。”
“什么战斗？”猴子一脸的严肃。大象接口说：“怎么？你难道不知道犀牛和大象争夺权位斗争的事，我们象的王国已向犀牛国宣战了，这些地方想必你很熟悉，这都是些较为有名的地方啊。”
“对的，我很乐意知道这些地方，”基耶马上解释说，“不过，在我们广阔的天国里，好像还没有谁说起这类事情。”
大象听了这话真是又羞愧又惊奇，就对猴子问道：“那么请问你到我们这里来是做什么事呢？”
“哦！我来这里是为几只蚂蚁分一棵草，我们不论大小，关心一切事情。关于你提到的那件事，在诸神参加的会议上现在还没有涉及到。在这些神的眼里，大小人物一律平等，没有两样。
第30篇、寓言故事螃蟹、猫头鹰和蝙蝠
关于行动的寓言故事：螃蟹、猫头鹰和蝙蝠
螃蟹、猫头鹰和蝙蝠去上恶习补习班。数年过后，它们都顺利毕业并获得博士学位。不过，螃蟹仍横行，猫头鹰仍白天睡觉晚上活动，蝙蝠仍倒悬。
【心理点评】
这是黄永玉大师的一个寓言故事，它的寓意很简单：行动比知识重要。
用到心理健康中，这个寓言也发人深省。
心理学的知识堪称博大精深。但是，再多再好的心理学知识也不能自动帮助一个人变得更健康。其实，我知道的一些学过多年心理学的人士，他们学心理学的目的之一就是要治自己，但学了这么多年以后，他们的问题依旧。
之所以出现这种情况，一个很重要的原因是，他们没有身体力行，那样知识就只是遥远的知识，知识并没有化成他们自己的生命体验。
我的一个喜欢心理学的朋友，曾被多名心理学人士认为不敏感，不适合学心理学。但事实证明，这种揣测并不正确。他是不够敏感，但他有一个非常大的优点：知道一个好知识，就立即在自己的生命中去执行。这样一来，那些遥远的知识就变成了真切的生命体验，他不必“懂”太多，就可以帮助自己，并帮助很多人。
如果说，高敏感度是一种天才素质，那么高行动力是更重要的天才素质。
这个寓言还可以引申出另一种含义：不要太指望神秘的心理治疗的魔力。最重要的力量永远在你自己的身上，奥秘的知识、玄妙的潜能开发、炫目的成功学等等，都远不如你自己身上已有的力量重要。我们习惯去外面寻找答案，去别人那里寻找力量，结果忘记了力量就在自己身上。
切记：别人的知识不能自动地拯救你。
如果一些连珠的妙语打动了你，如果一些文字或新信条启发了你。那么，这些别人的文字和经验都只是一个开始，更重要的是，你把你以为好的知识真正运用到你自己的生命中去。
犹太哲学家马丁·布伯的这句话，我一直认为是最重要的：
你必须自己开始。假如你自己不以积极的爱去深入生存，假如你不以自己的方式去为自己揭示生存的意义，那么对你来说，生存就将依然是没有意义的。
