关于安徽景点的优秀导游词(精选27篇)

2024年 10月 5日10:07:15关于安徽景点的优秀导游词(精选27篇)已关闭评论 0

关于安徽景点的优秀导游词 篇1

各位朋友:

非常高兴向各位朋友介绍美丽的三河。三河距今已有2500多年历史,自古水陆通衢,车船辐辏,百货交通,商贾云集,甚是繁荣,曾于1949年设市,当时人口5。6万,被誉为皖中商品走廊,是典型的中国水乡古镇。21世纪的三河正在缔造新的辉煌,21世纪的三河旅游业展开了腾飞的翅膀。开放、和谐、美丽、神奇的三河,旅游资源丰富、旅游业发展得天独厚,日新月异。三河镇把旅游业确定为“十五”期间三河经济的龙头产业,按照“高起点,新思路,大手笔,创一流”的要求,坚持高起点规划,把三河纳入合肥大旅游经济发展圈;高标准建设,打造“合肥顶级,安徽精品”的旅游产品;优化旅游环境,把三河建成最适宜人类旅居的城镇;壮大旅游产业,使旅游业成为三河经济发展的支柱,努力塑造“经济强镇、生态新镇、历史名镇”的旅游城镇形象。世纪之交,千年更替,改革开放的三河需要了解世界,世界也需要了解三河。三河人民热情好客,珍重友情,渴望海内外朋友到三河观光旅游,投资兴业,并分享三河经济腾飞的欢乐。

三河,座落在巢湖岸畔,地处合肥、六安、巢湖三市交界处,位于安徽省城合肥至黄山、九华山的旅游黄金线上,距合肥35公里,因环镇而抱的丰乐河、杭埠河与流贯镇内的小南河合而为一而得名。镇内五里长街,古建筑飞檐翘壁,雕梁画栋,青石板路光滑清澈,见证着三河所经历的风雨岁月;镇外,河湖环绕,稻花飘香,碧波万里,风光潋滟,一派“‘春秋’古镇,皖中水乡”的美丽风光,形成了“外环两岸、中峙三洲”的独特地貌。三河是具有2500多年的水乡古镇,史称“鹊渚”,是全国文明村镇,中国历史文化名镇,全国小城镇建设重点镇,安徽省最佳旅游乡镇,安徽省环境优美镇,合肥市“新十景”之一。

三河,以水乡古镇为特色。源于水,灵于水,活于水,盛于水,水是三河的灵魂。2900米小南河穿镇而过,潺潺流淌,清澈见底,河上古桥横跨,水中游船荡漾,河边垂柳拂水,岸上却是古老的徽派建筑群和百铺相连的古大街,前门店铺,后门码头,依河傍水,河街相连,再现了一幅现代的“清明上河图”。

三河镇以水乡古镇为特色,形成了江淮地区独有的“八古”景观。自古就有的古河,从古代流淌到今天;古河上有石桥,连接着记忆与梦想;走进古圩,则让我们感受到原始的自然风光;青石板上的古街巷,保留着历史街区德肌理;古民居飞檐翘角,雕梁画栋,形成少见的晚清建筑群;古茶楼依堤傍水,荟萃了三河饮食文化的精华;曾经十分红火的古庙台,缭绕着昔日的沧桑云烟;太平军遗下的两段城墙,则给我们留下了古战场的战火痕迹。总之,三河八古,佐证和诠释着三河的古老,给今天的游客增添了访古探幽的雅兴和情趣。

非物质文化遗产,庐剧作为中国一个剧种,在江淮地区广为流传。三河是庐剧的发源地,庐剧的第一剧目——《小辞店》生活来源于三河,至今民间仍流传着《小辞店》里发生的缠绵纯洁的爱情故事。

关于安徽景点的优秀导游词 篇2

亲爱的游客朋友:

你们好! 我是本次游览的导游,我姓张,大家可以叫我张导。我将带领大家到安徽黄山去游览一番。

现在我们已经到达黄山风景区南边重镇汤口。在这里先向诸位介绍一下黄山风景的概况。

黄山,位于中国安徽省南部,属中国南岭山脉的部分,全山面积约1200平方公里。黄山山系中段,是黄山的精华部分,也就我们要游览的黄山风景区,面积约154平方公里。它在黄山市境内,南邻歙县、徽州区、休宁县和黟县,北连黄山区;这五个县、区也都属于黄山市管辖。

是的,黄山是绝美的,可说天第奇山,能够登临它,亲眼看看它,确实是人生的一大乐事。在很久以前,在漫长地质历史年代,大自然的无穷力,塑造了黄山那绝美的风采和种种奇特的景观。

一般说,有土的才能出草木和庄稼,而黄松则是从坚硬的黄岗岩石里长出来的。黄山到处都生长着松树,它们长峰顶,长悬崖峭壁,长在深壑幽谷。千百年来,它们就是这样从岩石迸裂出来,根儿深深扎进岩石缝里,不怕贫瘠干旱,不怕风雷雨雪。黄山松还奇在它那特有的天然造型。从总体来说,黄山松的针叶短粗稠密,叶色浓绿,枝干曲生,树冠扁平,显出一种朴实、稳健、雄浑的气势,而每一处松树,每一株松树,在长相、姿容、气韵上,又各有不同,都有一种奇特的美。

怪石,是构成黄山胜景的又一“绝”。在黄山到处都可以看到奇形怪异的岩石,这些怪石的模样儿千差万别,有的像人,有的像物,有的有的反映了某些神话传说和历史故事,都活灵活现,生动有趣。在121处名石中,知名度更高一些的有“飞来石”、“仙人下棋”、“喜鹊登梅”、“猴子观海”、“仙人晒靴”、“蓬莱三岛”、“金鸡叫天门”等。这些怪石有的是庞然大物,有的奇巧玲珑。

再说云海。虽然在中国其它名山也能看到云海,但没有一个能比得上黄山云海那样壮观和变幻无穷。大约就是这个缘故,黄山还有另外一个名字,叫“黄海”。明朝有位著名的史志学家叫潘之恒,在黄山住了几十年,写了一部60卷的大部头书——黄山山志,书名就叫《黄海》。

最后,介绍一下温泉。我们常讲的和游览的温泉是前山的黄山温泉宾馆,古时候又叫汤泉,从紫石缝中拥出。用它命名的温泉景区,是进入黄山南大门后最先到达的景区。温泉水量充足,水温常年保持在42度左右,水质良好,并含有对人体有益的矿物质,有一定的医疗价值,对皮肤病,风湿病和消化系统的疾病,确有一定的疗效。但是只能浴,不能饮。

亲爱的游客朋友:今天我们对黄山的游览到此结束,明天我们将游览长城。

安徽景点的导游词范文5篇(二)

各位游客,大家好!我是大家的导游,今天我很荣幸带领大家来浏览宏村。

旅客们,如今我们已深进黄山背后,眼前的这座古村子叫宏村。它地势奇异,你们都听过《西游记》中孙悟空钻进铁扇公主肚子里的那段情况吧。如今,我们就去钻进“牛魔王”的肚子里畅游一番吧。果为宏村的地势本去就念一头牛,不疑?你去哪里的大山上向下俯瞰,你肯定会看到宏村的地势:两棵百年银杏树为牛角、河为牛胃、溪为牛肠、路为牛皮、山为牛头。就让我们出来看看,走吧!

我们现在正站在宏村的大门口,宏村,它古称弘村,位于黄山西南麓,距黟县县城11公里,是古黟桃花源里一座奇特的牛形古村落。整个村落占地30公顷,枕雷岗面南湖,山水明秀,享有“中国画里的乡村”之美称。这里还是具有代表性的徽派建筑呢!你如果从远处看,宏村就像一个牛的形状。

我们现在要进去,请注意以下事项:不要乱丢垃圾,不要随地吐痰,请保持好宏村的清洁,谢谢!

如今我们漫步正在乡下的巷子上。看见那宏伟的马头墙了吗?那可是宏村最首要的修建。果为马头墙不但宏伟锦绣,就像一匹匹骏马正在奔跑,而且借起着割离火源的作用呢!若是一间房子着火了,火就不会烧过宏伟马头墙,隔壁的房子也就幸免了。

旅客们,马头墙我们也相识的差不多了,持续往前走,前面这个院子就是汪家宅院,你们晓得吗?这家仆役名叫汪定贵,这座房子总面积近400平方米,窗户66扇门43扇,屋梁、红柱都是用桐木酿成的。这座房子共分三层:第一层有客厅、厨房、仆役卧室;第两层是女眷的卧室;第三层是仆役的卧室。这座房子总投资近800个黄金,真是一座令人甘拜下风的修建阿!

看!我左手的荷花池,是用来排放污水的地方。这个荷花池是弓箭形的,由于特别设计,脏水不会漫出来,即使下大雨,也不会溢出来。为了让污水池不那么单调,所以住在这里的人在里面种上了荷花。每当夏天荷花盛开的时候,都会引来很多的游客来这里看荷花。

我们继续往前走,现在我们正经过的小巷旁边的是一条小溪,是这里人的饮用水,另外还特别规定,8:00以前可以拿这种水洗衣服,以后的时间供人们饮用。

接着我们到以前人住的房子里去看,请大家跟紧队伍,不要走散。全村现完好保存明清民居140余幢,承志堂“三雕”精湛,富丽堂皇,被誉 为“民间故宫”。宏村的建筑主要是住宅和私家园林,也有书院和祠堂等公共设施,建筑组群比较完整。各类建筑都注重雕饰,木雕、砖雕和石雕等细腻精美,具有极高的艺术价值,村内街巷大都傍水而建。

接着我们到一户人家的房子里去看一看。楼上是住女人的,以前的女人不能随随便便地进进出出,所以墙上只有两个大洞,结婚的时候男的看不到女的,但是女的可以看到男的,所以女人自然占了一点小便宜了。

现在请你们往我指的方向看,你看在这么小的门廊上,竟然有古代人民精心雕刻的101个小人,他们精湛的艺术,雕刻出来的小人栩栩如生,个个活灵活现,至今好完好无损。这难道不是一个奇迹吗?

好了,我们游完了中国最美丽的山庄:宏村。你们说是不是名不虚传啊?现在大家可以自由活动,我们一个小时后在车上集合,再见!

宏村有良多名胜奇迹,我讲也讲不尽。请各位自行游赏,一小时后汇合。

下面我们给大师先容一下宏村驰名的艺术“三雕”——木雕、石雕和砖雕。这里每一个村夷易近都是砥砺下脚,雕出去的工艺品也很粗好。工艺品上刻着粗好的绘,有人物、山川、花草…而且五花八门,数千块刻品里险些出有不同的。

关于安徽景点的优秀导游词 篇3

话说历史上有刘邓挺进大别山,在大别山谱写了血与火的壮丽史诗。那今天就让我带领各位踏上这片红色的土地,抒发我们对这片土壤的情怀。说到大别山,我就想问问大家,知不知道它为什么叫大别山呢?其实呀这里面有一个动人的故事。传说在洪荒之世,天地浑然一体,亿万生灵被挤压在昏暗的天地之间。后来有一座山訇然升起,用他的的脊梁把苍天高高撑起,万物生灵也得以获得光明。由于这座山分出了天和地,分出了白天和黑夜,使天地有别,便取名为大别山。当然它只是一个传说,其实从地理位置上看是因为它分开了长江、淮河两大水系,隔开了吴国、楚国两地,使南北两地的气候环境和民俗风情有别,所以才叫做大别山。

大别山除了是中国红色革命的发源地和根据地外,其实它还是一个旅游、避暑、度假的胜地。这里山清水秀,空气清新,气候宜人,已经被开发为“大别山生态旅游区”。在这里不仅可以让你饱赏奇峰、怪石、云海之神奇,还可以让你尽情领略天堂秀水的风韵。1996年5月大别山被正式批准为国家森林公园。大别山国家森林公园分设天堂寨大别雄风自然风光游览区、青台关古关名刹游览区、薄刀峰避暑休闲游览区、九资河田园风光游览区和天堂湖水上乐园五个景区。这些景区各具特色,又浑然一体,尽显大别山的独特神韵。

天堂湖山水环绕,风景秀丽,并随风云变幻而各得其妙,深得“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”的意境。青苔关风景区地处大别山主峰之北的鄂皖交界处,占地106平方公里,是一个以访古览胜、观光休闲为主的风景区。薄刀峰风景区位于天堂寨西侧,占地面积30平方公里,植被蓊郁,并且历史文化悠久。九资河田园风光游览区则是以古国遗风和农艺景观为主。

关于安徽景点的优秀导游词 篇4

【欢迎词 1分钟】

人生所贵在知己,四海相逢骨肉亲。亲爱的游客朋友们,大家好!我代表安徽旅行社欢迎您的到来,能够在这阳光明媚的日子与大家相遇,是我莫大的荣幸,我姓杨,您叫我小杨就好了。那么,坐在我身边的,就是本次旅途中最为劳苦功高的一位,我们的司机康师傅。您别看他脸上长着青春痘,他可是有着十年驾龄的老司机了,本次旅途有它保驾护航,您可以把心放到肚子里了。在这次旅途中,我会竭诚为大家服务,如果大家有什么需要帮忙的地方,请一定要找我,俗话说得好,在家靠父母,出门靠朋友,外出旅游靠导游,希望我们能一起拥有一段美好的旅行,为大家留下一段珍贵的回忆。

【简介 1分钟】

绩溪龙川景区位于安徽省宣城市绩溪县龙川村,是胡姓聚族而局的古村落,已有一千六百余年的历史。国家5A级风景区,龙川旅游风景区人文景观与自然景观珠联璧合,浑然天成,胡氏宗祠,为江南第一祠,素有“木雕艺术博物馆”和“民族艺术殿堂”之美称,1988年评为全国重点文物保护单位;奕世尚书坊是明代正宗石雕牌楼,为徽派石雕之最,1986年评为安徽省重点文物保护单位。20xx年10月跻身国家5A级旅游景区。

这个村为何叫龙川村呢,那是因为东边这座高山是龙须山,是这村中龙脉,从村中穿过小溪古称川,所以就叫龙川。在水街西边的小山叫鸡冠山,和在东边相对的龙须山一起按风水学上说是天龙地凤,龙凤呈祥。南边就是祠堂对面的这座山叫天马山,是这龙川一村之朝山,北边有条长河,就是我们沿路来看到的大河,叫登源河。当年祖先看中这块风水宝地就是因为东耸龙峰耸,西峙鸡冠,南有天马山奔腾而上,北有登源河蜿蜒而来。

【石牌坊1分钟】

现在在大家眼前的牌坊呢,就是我们的奕世尚书坊.它建于明嘉靖四十一年(1562年),是一座纪念明代胡姓的胡富、胡宗宪两尚书的石牌坊.

牌坊有四柱三门五楼,南北朝向,通高10米,面宽9米,抬梁式建筑,主体结构由4根柱子、4根顶定盘坊和七根大小额枋组成.在四根柱子的南北两面,各抱鼓石护座.牌坊采用侧脚做法,柱子采用梅花柱的抹角做法,这是明代建筑的一个显著特征.整座牌坊气势磅礴,充分展现出我国古代建筑的精湛技艺.

牌坊主楼延下正中有一块竖匾,"恩荣"二字耀眼夺目,匾的四周则盘以双龙戏珠纹.在恩荣匾的下面,4只宝瓶托起的天花板,写有楷书"奕士尚书"和"奕士宫保"8个大字,字体端庄厚重,行笔秀润潇洒.句考证,这书法出自明代四大家之一的文征明之手. 接下来我们来到的就是绩溪龙川胡氏宗祠,记得前面我给大家讲的那个锦字了吗?对了,就是我们的锦了.这个风景优美的山村就是我们主席的故乡了.在此大家可以感受一下主席家乡的文化。

【龙川胡氏宗祠4分钟】

龙川胡氏宗祠是全国重点文物保护单位,是全国现存的最好的宗祠之一,新华社社长邵华泽为此书写了"江南第一祠"的匾额悬挂与此.

它始建于明嘉靖20xx年(1546),占地面积1729平方米,总建筑面积1564平方米,它是由照壁、露台、门楼、天井、廊庑、正厅、厢房、寝楼、特祭祀等十个部分组成,采用中轴线东西对称布局的建筑手法,构成了一个完整的建筑群体.

大家看河对面的照壁,是它将宗祠门楼前的地域规定了一个固定的范围.接着大家看到的是宗祠的露台,它有48平方米,高一米,实际上是整个胡氏宗祠台基的一部分,其地面,阶犀,望柱,栏杆全用花岗岩石砌成,过去举行宗族大型活动时,站位都是有讲究的.这个台基上站的应是宗族中层或对宗族有贡献的人员.

现在大家看到的是宗祠的门楼,为重檐歇山式建筑,面阔七开间,近深两间.建筑面积145平方米,是由28根立柱和33根月梁组成主体结构,前后16驾斗,将三个层次,5个屋顶屋檐前挑达一米多,前后8大戗角,呈凤凰展翅腾飞之势.所以门楼又称五凤楼. 胡氏宗祠以木雕艺术殿堂著称于世.原由的600多件木雕作品经过100多年的风风雨雨,现存400余件,分布在额坊,梁,柱,搁扇,斗拱,轩顶等十余类型的大小部件上,最大的是寝楼隔扇门中的腰华板,仅有34厘米长,13厘米宽,再那木梁之下,大家看到那弯弯的勾子没?那钩子的方向是朝胡氏宗祠的里面,寓意着把财气给勾进去.   进入宗祠大家一眼看到的呢就是我们的大额坊,上刻着"九龙戏珠满天星",下面3根普柏坊刻的是历代胡姓文官祖先勤于政,重教育的种种业绩.而中间屋檐下的那根额坊刻的则是"九龙戏珠遍低锦".其他3根普柏坊雕刻的是历代胡姓祖先血战沙场,建功立业,精忠报国的场面.只可惜"文化大革命"初期,这些人物被削去了面部,成为了历史遗憾.

【天井1分钟】

大家往上看,这就是我们徽州建筑的天井了.它的主要功能是采光和通风.天井中央的一排条石也叫蛹道,只有在重大活动中,才开大门.宗族上层人物,高龄长辈,贡献突出的成员和各家家长,才可由此进入正厅.现在我们来到的是正厅,又名祭厅.厅堂中间隔扇门内是祭坛,里壁悬挂上始祖客像;而上方的两块额匾,《世恩堂》是明代著名四大才子之一的文征明书写,另一块是清朝的历部尚书张延玉奉乾隆皇帝的旨意,撰写叙述胡宗宪的抗倭功绩.隔扇门外,有摆供品,香烛的大供案.

正厅门阔7间22.16米,进深5间17.47米,建筑面积达387平方米,顶高9.3米.主体结构由48根立柱,154根梁坊组成,中间4根大金柱,是由围达1.66米的银杏制作而成. 下面我们来到的寝楼,这是供奉胡氏祖先牌位的地方,楼上存放着祭祀用具和宗族典籍、谱牒. 整个祠堂在光绪二十四年,也就是1898年重修,1989至1993年全面整修,惟有这寝楼上保留了明代建筑格式和原貌,坊柱也还是明代原物.

【欢送词 1分钟】

亲爱的游客朋友们,我们本次的龙川景区之旅马上就要结束了,杨导也要和大家说再见了,感谢一路上大家对我工作的支持和配合,“天下无不散之宴席”心中纵有万般不舍,分别却是必然的,但我相信这次的分离是为了下次更好的相聚。也许我不是您遇到的最好的导游,但大家是我遇到的最好的游客,希望您多提宝贵意见,也请您千万不要忘了,在河北有一个导游小杨,随时等待着您的到来,最后预祝大家归途愉快,一路平安!

20xx年5篇安徽景点的导游词(三)

皇藏峪国家森林公园位于萧县东南20余公里的龙岗山中,为山东古老丘陵的延伸部分,山脉大致南北走向,最高峰海拔374米,一般为100—300米,相对高度20—30米,山顶平缓,山坡较陡。

黄藏峪原名黄桑峪,因峪内长满黄桑树而得名。汉高祖刘帮称帝前曾因避秦兵追捕而藏身于此,故改名皇藏峪。《汉书地理志》记载:“汉高祖微时常隐芒、砀山间,即此山有皇藏峪,汉高祖避难处”。

皇藏峪为陶墟山系南部的剥蚀低山丘陵,山岩为石灰岩体,有许多天然洞穴及井泉、山石景观,四周峰峦层叠,涧水淙淙。峪中天然森林三千多亩,有146种树木和六百多种草药。

关于安徽景点的优秀导游词 篇5

各位朋友,大家好!

首先欢迎各位来到青阳领略美丽的山水风光和醇朴的风土人情!

青阳县位于长江南岸,北襟长江,南相黄山,东与泾县革命老区交界,西有九华山耸立。1180平方公里,山清水秀,有着神奇的历史文化和美丽卓绝的自然风光。元代诗人萨都剌来到这里情不自禁地赞道:“相逢桥上无非客,行尽江南都是诗”,南宋诗人王十朋听到这里的人文故事,深深感叹:“江南一岳占青阳,多少神仙此地藏”。要想深刻了解青阳和认识青阳,恐怕不是一朝一日的事,但我们走进芙蓉湖景观区,听听这里的故事,凭着自己的敏锐观察和细心感受,一定会得到一顿丰盛的游览大餐并满载而归。

展现在我们面前的就是芙蓉湖。芙蓉湖的名称,来自于唐代大诗人李白“天河挂绿水,秀出九芙蓉”的诗句。传说古时候这里有恶龙作怪,民不聊生,有当地一户财主养了九个儿子,他们齐心协力大战恶龙,最后一条恶龙沿着青通河往下游逃窜,企图逃向长江,九子追赶到这里,将恶龙交战,因而留下一片水坑,便成了湖。等战胜恶龙之后,九个儿子各化成一座山峰,将恶龙镇住,这便是九子山,后来被李白改为九华山。欣逢盛世,青阳县人民政府将这一片湖水通过治理、疏浚,显得更加清澈美丽。“问渠哪得清如许,唯有源头活水来”,这一湖清水就来自于青通河的上游的九子山。站在这里环顾湖面,确有“水何澹澹,山岛辣峙”感觉。芙蓉湖在四围青山的陪衬下,风平浪静,恰似老天爷赠给人间的一面玉镜。自古以来就有“就着玉镜照一照,面如芙蓉,美似天仙;就着湖水洗一洗,心如莲花,益寿延年”之说。还有“心情不好,事业不顺的人,照一照,洗一洗,就有洗心革面,万事如意,一帆风顺”之说。

现在我们就站在芙蓉湖公园的入口处--对华览秀。顾名思义,站在这里,我们可以看到芙蓉湖公园的大概景致,更远一点就是九华山,首先映入眼帘的就是九华山第一峰--莲花峰。莲花峰,是明朝皇帝朱元璋躲避追兵、安营扎寨、屯兵练武之地(山寨石门遗迹尚存);海拔1048米,若在正面看,峰巅酷似莲花初舒。云蒸霞蔚,四时变化,莲峰云海为青阳九华山第一壮观美景。这也是唐代大诗人李白“天河挂绿水,秀出九芙蓉”诗句落笔生花的出处。李白路经青阳,看到莲花峰下的七布泉瀑布从天而降,诗兴大发,吟出“天河挂绿水”的千古佳句。从莲花峰往九华山方向看,依次是达摩面壁石、独秀峰、天柱峰、翠盖峰、展旗峰、大鼓岭、将军湖等景点或景区。再远点的那就是著名的“富贵陵阳镇、风流谢家村”和九华山大峡谷了。这些地方,历史上不仅有众多诗人墨客流连忘返,仙家名流也接踵而来,如汉代青阳县(那时称陵阳县)第一任县令窦子明,在陵阳山中修炼成仙,骑鹤白昼飞升,成为道教佳话;八仙之一的张果老在芙蓉湖对面的拾宝山留下了毛驴的蹄印,驴粪化为元宝被山民拾得,之后常有人上山寻宝,故名“拾宝山”。据说张果老死后就安葬在陵阳境内。金地藏上九华山之前就在九子岩修行,尔后才上了九华山。他的随从谛听为保护金地藏而献出了生命,后人为纪念它还在九子岩上修建了谛听塔,至今保存完好。历史记载,民间传说,动人的故事数不胜数。--这些美丽的景点景区和灿烂的历史文化体现了青阳物华天宝、人杰地灵的特色。

关于安徽景点的优秀导游词 篇6

安徽省简称“皖”,地处中国东部,位于东经114°54’- 119°37’和北纬29°31’-34°38’之间,紧靠以上海为中心的长江三角洲经济区,是临江近海的内陆省份,总面积13.96万平方公里,总人口6200万人。

安徽地貌类型多样,山地、丘陵、岗地、平原兼备,并且分布有广泛的水面,中国第一大河长江和第三大河淮河自西向东横贯全境,中国五大淡水湖之一--巢湖和其它众多湖泊分布于安徽中部,全省自北向南分为淮北平原、江淮丘岗、沿江平原、皖西山丘和皖南山丘等五个自然区。

安徽地处南暖温带与北亚热带过渡地区,属季风气候类型,气候温和湿润,四季分明,光热水资源丰富且雨热同季,并具明显的时空分布差异,加上多样的土地类型和丰富的森林、动植物和水产资源,适应农林牧渔业的多样化发展。

安徽不仅山河秀丽、物产丰富,而且文化璀璨、名人荟萃,曾孕育出老子、庄子、曹操、华陀等一大批杰出的历史文化名人;近现代也涌现出众多的文学家、哲学家、企业家及科学家,华人第一位物理学诺贝尔奖获得者杨振宁博士就出生在安徽。“物华天宝、人杰地灵”是对安徽的真实写照。

关于安徽景点的优秀导游词 篇7

九华山在皖南青阳县境内,是我国四大佛教名山之一。唐代文学家刘禹锡,登上九华山后,对其赞叹不已,认为天下名山均不能与九华山争长。李白曾三上九华山。九华山的特点是山奇峰秀,佛寺众多。

早在东晋年间(401年),山上就开始建寺庙,以后历代都增建、扩建,形成“三里一小庙,五里一大庙”,庙宇遍布全山,据说兴盛时期多达300余座,僧众四五千人。现在保存完整的寺庙尚有五六十座。

游九华山,首先到九华街,这里海拔600多米,是九华山的中心,寺庙也主要集中在这里,因此有“莲花佛国”之称。这里实际上是一个山上的村镇,除了庙宇外,还有商店、学校、旅店、农舍,游人可以在这里住宿,并以此为起点,游览山上的名胜。

九华街上的化城寺,是九华山历史最悠久的晋代古寺,也是九华山的主寺,寺的建筑依山势布局,反映了高超的建筑设计艺术。寺内有一口高一丈有余,重约20__斤的古钟,铸造精美,声音洪亮,用槌撞击,凝重清扬的钟声,在山谷回荡,往往使人有超凡脱俗之感。“化城晚钟”遂成为“九华十景”之一。

从九华街往东走不远,有一建在悬崖上的殿堂,就是著名的“百岁宫”。其匾额上书有“钦赐百岁宫,护国万年寺”十个金字。据说,在明朝万历年间,有个叫无暇的和尚,26岁来到九华山,在一个人迹罕至的山洞里苦修了100年。死后3年,人们才在洞中发现他的肉身。山上和尚认为他是活佛转世,遂将尸体装金供奉。明崇祯皇帝知道后封他为“应身菩萨”。于是供奉他的小庙香火日旺,寺庙扩展,成为九华山四大丛林之一。游人可以在寺里的肉身殿看到这具头戴僧帽,身披红色袈裟,端坐莲台之上的无暇和尚的装金肉身。

九华胜景在天台。天台峰是九华山的主峰,海拔1300多米。有“不登天台,等于没来”的说法。从九华街上天台,约15华里山路,沿路经过很多风景点。当你气喘吁吁,到达天台正顶,眼前的景色,将使你胸襟开阔,疲劳顿消。四周群山匍伏,远望九华街,只有巴掌那么大了。极目远眺,天地浑然一体,长江如练隐隐可见。清冽的山风送来阵阵松涛、竹喧,令人陶醉。周围的岩石,奇形怪状,多呈黝黑色。有一巨石上刻“非人间”三字。此时此刻,真使人有身临蓬莱仙境之感。在天台上看日出,据说其瑰丽景色不亚于在泰山日观峰看日出。因此“天台晓日”被列为“九华十景”之一。

九华山是令人神往的莲花佛国。它以灿烂的佛教文化和奇丽的自然景观为特色,是游览、观赏和开展科学文化活动的山岳型国家重点风景名胜区。改革开放以来,古老的佛山沐浴盛世朝阳,新姿焕发,活力再现,现为国家AAAA级旅游区、全国文明风景旅游区示范点。九华山坐落在池州市东南境,她是池州旅游业的品牌,是池州人民的骄傲,是安徽”两山一湖”风景区中一颗璀璨的明珠。为使名山披锦绣,更快地跻身于国际旅游先进行列,九华山风景区管委会指导、组织有关部门编写了这本九华山导游词。九华山佛教文化研究会的同志,尤其是几位老同志退而不休,辛勤笔耕,在很短时间就完成了编撰任务。这种精神是很可贵的,我向他们表示诚挚的敬意。这本书信息量大,内容丰富,形式活泼,图文并茂,以模拟导游撰文,准确、鲜明、生动,融科学性、知识性、趣味性于一炉,颇适合导游人员学习和使用,也可供广大游客阅读和欣赏。我相信,这本书的问世将会把你带进九华山文化博大精深、源远流长、美妙神奇的境界。我在池州工作多年,深深热爱九华山。我衷心祝贺此书的出版,并乐之为序。

“九华天下神”,这是当代诗人严阵今年7月重游九华山时留下的感慨,悠久的佛教历史,秀丽的自然风光,神秘的肉身现象,奇特的地域文化,使千秋名山异彩纷呈,独具魅力。

导游词与名山胜景,犹如画龙的点睛之笔,面对九华山这样一座千古名山,一篇好的导游词可以帮助你倾听它历史的回音,追寻它文化的源流,聆听它美妙的传说;可以引领你寻访名士的踪迹,体味佛门的幽深,感受肉身的传奇、。总之,,好的导游词就像窗口和桥梁,通过它,可以增强你的游兴,引导你走进九华山去观光、探胜。

然而,长期以来,九华山的导游词花样繁多,层出不穷,有时关于同一个景点的介绍出现几种不同的“版本”,弄得游人、香客一头雾水,不知所云。更有甚者,对九华山的历史掌故信手拈来,随意“发挥”,以讹传误,以致于影响了九华山的形象。为正本清源,两年前,在我上九华山工作之初,省旅游局高蔚青局长嘱我组织编写一本规范化的导游词。在社会各界的大力支持下,九华山佛教文化研究会的几位同志,特别是退休的老同志不辞辛劳,笔耕不笔耕不辍,终于使《九华山导游词》得以问世。在此,我谨向各位作者表示深深的谢意。

《九华山导游词》约14万字,旁征博引,史料翔实,既阐幽发微,又浅显易懂,同时模拟导游,琅琅上口,引人入胜,融知识性、趣味性和实用性于一体,是一篇创新之作。相信此书的出版,可以正本清源,去芜存菁,将会推动九华山导游讲解的统一和规范,为九华山加强对外宣传,提升影响力发挥作用。

九华文化源远流长,博大精深,不是一篇导游词所能概括的,有待于世人共同发掘整理。组织编写导游词,是我们在景区文化建设上的一次尝试,难免有疏漏之处,欢迎大家指教。

关于安徽景点的优秀导游词 篇8

旅客们,如今我们已深进黄山背后,眼前的这座古村子叫宏村。它地势奇异,你们都听过《西游记》中孙悟空钻进铁扇公主肚子里的那段情况吧。如今,我们就去钻进“牛魔王”的肚子里畅游一番吧。果为宏村的地势本去就念一头牛,不疑?你去哪里的大山上向下俯瞰,你肯定会看到宏村的地势:两棵百年银杏树为牛角、河为牛胃、溪为牛肠、路为牛皮、山为牛头。就让我们出来看看,走吧!

我们现在正站在宏村的大门口,宏村,它古称弘村,位于黄山西南麓,距黟县县城11公里,是古黟桃花源里一座奇特的牛形古村落。整个村落占地30公顷,枕雷岗面南湖,山水明秀,享有“中国画里的乡村”之美称。这里还是具有代表性的徽派建筑呢!你如果从远处看,宏村就像一个牛的形状。

我们现在要进去,请注意以下事项:不要乱丢垃圾,不要随地吐痰,请保持好宏村的清洁,谢谢!

如今我们漫步正在乡下的巷子上。看见那宏伟的马头墙了吗?那可是宏村最首要的修建。果为马头墙不但宏伟锦绣,就像一匹匹骏马正在奔跑,而且借起着割离火源的作用呢!若是一间房子着火了,火就不会烧过宏伟马头墙,隔壁的房子也就幸免了。

旅客们,马头墙我们也相识的差不多了,持续往前走,前面这个院子就是汪家宅院,你们晓得吗?这家仆役名叫汪定贵,这座房子总面积近400平方米,窗户66扇门43扇,屋梁、红柱都是用桐木酿成的。这座房子共分三层:第一层有客厅、厨房、仆役卧室;第两层是女眷的卧室;第三层是仆役的卧室。这座房子总投资近800个黄金,真是一座令人甘拜下风的修建阿!

关于安徽景点的优秀导游词 篇9

各位游客:

你们好,欢迎你们来到琅琊山旅游,我是你们的导游__。

三国鼎立时期,滁州成为魏吴交兵的战场。西晋“八王之乱”时,琅琊王司马睿曾在滁州西南摩陀岭避难,琅琊山因此而得名坐落在安徽省滁州市西南琅琊山麓,与北京陶然亭、长沙爱晚亭、杭州湖心亭并称“中国四大名亭”。是安徽省著名古迹之一,宋代大散文家欧阳修写的传世之作《醉翁亭记》写的就是此亭。醉翁亭小巧独特,具有江南亭台特色。它紧靠峻峭的山壁,飞檐凌空挑出。数百年来虽屡次遭劫,又屡次复建,终不为人所忘。

宋仁守庆历年间,朝廷腐朽,权贵当道。原在朝迁中做官的欧阳修主张革新时政,且不避谤,敢于揭露官吏阴私,因而得罪了左丞相夏竦等人。夏竦便在皇帝面前诬告他。会守听信馋言,将欧阳修贬谪滁州。

庆历一年(公元1045年),欧阳修来到滁州,认识了琅琊寺住持僧智仙和尚,并很快结为知音。为了便于欧阳修游玩,智仙特在山麓建造了一座小亭,欧阳修亲为作记,这就是有名的《醉翁亭记》。从此,欧阳修常同朋友到亭中游乐饮酒,"太守于客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,帮自号曰醉翁也。"醉翁亭"因此得名。欧阳修不仅仅在此饮酒,也常在此办公。有诗赞曰:"为政风流乐岁丰,每将公事了亭中"。醉翁亭落成后,吸引了不少游人。当时的太常博士沈遵便慕名而来,观赏之余,创作了琴曲《醉翁吟》(一曰《太守操》),欧阳修亲为配词。此刻冯公祠前面的一副对联"泉声如听太守操,海日已照琅琊山",便是说的这件事。事隔数年之年,欧阳修和沈遵重逢,"夜阑酒半",沈遵操琴弹《醉翁吟》,"宫声在迭","有如风轻日暖好鸟语,夜静山响春泉鸣"。琴声勾起了欧公对当年在亭是游饮往事的追忆,即作诗以赠。醉翁亭初建时只有一座亭子,北宋末年,知州唐属在其旁建同醉。到了明代,开始兴盛起来。相传当时房屋已建到"数百柱",可惜之后多次遭到破坏。清代咸丰年间,不止个庭园成为一片瓦砾。直到光绪七年(公元1881年),全椒观察使薛时雨主持重修,才使醉翁亭恢复了原样。

醉翁亭一带的建筑,布局紧凑别致,亭台小巧独特,具有江南园林特色。总面积虽不到1000平方米,却有九处互不雷同的建筑、景致。醉翁亭、宋宋斋、冯公祠、古梅亭、影香亭、意在亭、怡亭、览余台,风格各异,人称"醉翁九景"。醉翁亭前有让泉,泉旁是小溪,终年水声潺潺,清澈风底。亭中有宋代文学家、书法家苏轼手书的《醉翁亭记》碑刻,称为"欧文苏字"。亭后最高处有一高台,曰"玄帝宫",登台环视,但见亭前群山涌翠,横叶眼底;亭后林涛起伏,飞传耳际,犹如置身画中。

滁州市地处长江下游北岸,长江三角洲西缘,为“南京都市圈”核心层城市,“皖江示范区”北翼城市,自古有“金陵锁钥、江淮保障”之称。滁州具有1500多年的历史,古称涂中、清流,州建隋朝,文昌北宋,兼具吴楚淮扬之韵,汇聚江淮湖之风,千百年来素为江畔淮左的完美之州。滁州自隋起辖今琅琊、南谯、来安、全椒、南京浦口等地。1992年与滁县地区合并,构成了此刻的滁州市。滁州是皖东的区域中心城市,古都南京的江北门户,全国家电及装备制造业基地、全国双拥模范城、中国十大特色休闲城市、全国科技进步先进市、安徽省历史文化名城。

琅琊山是皖东第一名胜,为国家重点风景名胜区、国家森林公园、国家AAAA级旅游区、国家重点文物保护单位,中国24大文化名山之一,中华百座名山之一,安徽省五大风景区之一。风景区内丘壑林泉、寺宇、亭台、古道、古关隘均以其蔚然深秀,清幽淡雅而得天独厚。境内大小山峰九九八十一座,层峦起伏,沟谷深邃,溪流潺湲,森林茂密。其高可眺、邃可隐、清可濯、幽可憩、芳可采、丽可咏的自然景观,逐渐构成了中外游人向往的琅琊山“八名”(名山、名寺、名亭、名泉、名文、名碑、名洞、名林)文化胜境。

琅琊山景色淡雅俊秀,文化渊源久远。自唐宋以来李幼卿、韦应物、欧阳修、辛弃疾、王安石、梅尧臣、宋濂、文征明、曾巩、薛时雨等历代无数文豪墨客,达官显贵为之开发山川、建寺造亭、赋诗题咏,留下超多、卓越的文化遗产,拥有“名山、名寺、名亭、名泉、名文、名士”六名胜境。其中唐建琅琊寺为皖东著名佛寺,也是全国重点寺观之一,宋建醉翁亭因北宋大文豪欧阳修所著《醉翁亭记》一文而闻名遐迩,被誉为“天下第一亭”。琅琊山的由来有这样一个故事。

一个四外云游的和尚到了滁州,见到西山风景如画,就在山上盖了座叫“西山寺”的寺院。还收留了一个叫超然的小和尚,小和尚长的古灵精怪的,但是却很不开窍。和尚教超然忘好了几个月的经,结果,连“阿弥陀佛”四个字都只记得两个,而且其中还有一个字念走音了。念成了“摩陀”。老和尚一气之下,就一个人下山云游四方去了。大半年后,老和尚听说滁州蝗虫成灾,心里犯愁了,担心超然就回到了寺院,结果看到小超然长的高大了,壮实了!一点也没有受到蝗灾的影响!之后才明白原先小超然一向在煮石头吃,煮出来的石头黄得象杏子,软得象芋子,甜得赛桃子。

第二天,老和尚说:“超然呀,你念的‘摩陀经’,是真经,你成了佛啦。从今在后,我们都念‘摩陀经’,这寺院也叫‘摩陀寺’吧。”

从此后,摩陀寺的香火一天旺似一天,人们也就把西山改叫“摩陀山”了。光阴似水,日月如梭。一眨眼,到了西晋末年。那时山东有位琅琊王,名字叫司马睿。他被八王夺权闹得性命难保。只好收拾打扮往南逃难。一路上,白天藏身荒庙,夜晚拣着小道一脚高一脚低地赶路。这一天,来到摩陀山下一个破草棚子里住下。没想到因为连日的奔波劳累,琅琊王心口疼病半夜里犯了,疼得他头上身上冷汗直冒,脸色跟纸一样黄,在棚子里翻身打滚直到天亮。碰巧,摩陀寺一个挑水和尚望见了,慌忙跑回山上。不一会就从山上端来了一碗香茶,让琅琊王喝下。

过了一时三刻,琅琊王伸伸膀子挺挺腰,觉得心口也不疼了,身上也有劲了,一点病也没有了。

琅琊王对和尚说:“多谢师傅救命之恩。我这心口疼病从小就有,犯起来没有十天半月不见轻,药草吃了不知多少,病却越来越重。不知师傅用的是什么神药有这样的奇效”

“出家人,行善为本。救人一命,胜造七级浮屠。施主不必多礼。适才的香茶乃是用本山石头与各样草药煮成的,什么病都能去根。”“怎样,山上的石头也能治病”

和尚将寺院祖师摩陀大师煮石充饥的故事从头到尾讲了一遍,又说:“现如今石头虽不能煮熟充饥了,因为当年摩陀大师把煮石之水泼在这山前山后,这山上就长满了奇花异草。所以这花花草草、树根石头都能治病呢。但不知施主尊姓大名,听口音不是本地人,怎样流落在荒郊野外”

琅琊王哪敢说出实话呢,就胡编了一套说:“我姓刘,叫刘顺。家住山东巨野县。因为要到江南投亲访友,半路上短了盘缠钱,只好一路忍饥受寒。我想在那里找些活干干,等凑足了钱再去江南。”

和尚对琅琊王说:“放心,放心。施主只要不惜力气,来到滁州你就不愁吃穿了。这地方有句话:‘滁州地养穷人,一条扁担两根绳’。你看这摩陀山上有柴,有草,有药材,兔子、山鸡满山转,是座宝山阿。”

琅琊王司马睿往山上一看,果然有男男女女在砍柴剜药打山枣,从绿树中传来一阵阵山歌声。从此后,琅琊王就装成个打柴汉子住在山中,一边集合四方兄弟,一边在山中集粮屯兵,日夜操练。没过多久,司马睿带领人马浩浩荡荡打过长江,在建业城建立了东晋王朝,司马睿成了第一个东晋皇帝。有一天,东晋皇帝司马睿带领文武百官从建业来到滁州观赏西山摩陀寺风光。司马睿想起当年自己在这儿落难得救、屯兵聚粮的往事,便吩咐传下圣旨:将山上寺院扩建百间,改“摩陀寺”为“琅琊寺”,改“摩陀山”为“琅琊山”。他还命御医住在琅琊山搜集山中百草,编成《琅琊草木篇》,广传天下,救四方百姓疾苦。

关于安徽景点的优秀导游词 篇10

朋友们,你们好!现在我们已经到达黄山风景区南边重镇汤口。在这里先向诸位介绍一下黄山风景的概况。

黄山,位于中国安徽省南部,属中国南岭山脉的部分,全山面积约1200平方公里。黄山山系中段,是黄山的精华部分,也就我们要游览的黄山风景区,面积约154平方公里。它在黄山市境内,南邻歙县、徽州区、休宁县和黟县,北连黄山区;这五个县、区也都属于黄山市管辖。

黄山在中国唐代以前叫黟山,黟是黑样子,因为山上岩石多青黑青黑的,古人就给它起这样一名字。传说咱们中华族的先祖轩辕黄帝在完成中原统一在业、开创中华文明之后,来到这里采药炼丹,在温泉里洗澡,因而得道仙。唐朝著名的皇帝明皇李隆基非常相信这个说法,就在天宝六年(747年)下了一道诏书,将黟山改名黄山。意思是,这座山是黄帝的山。从那以后,黄山这个名字就一直到现在。

朋友们,你们不远千,甚至万里到这里,就要亲眼看一看黄山的美吗?不就是要感受一次人生快乐吗?是的,黄山是绝美绝美的,可说天第奇山,能够登临它,亲眼看看它,确实是人生的一大乐事。在很久很久前,在漫 长地质历史代,大自然的无穷力,塑造了黄山那绝美的风采和种种奇特的景观,令人倾倒,令人心醉。

下面,我再把黄山“四绝”分别作个介绍。

说起黄山“四绝”,排在第一的当是奇松。黄山松奇在什么地方呢?首先是奇在它无比顽强的生命力,你见了不能不称奇。一般说,凡有土的方就能出草木和庄稼,而黄松则是从坚硬的黄岗岩石里长出来的。黄山到处都生长着松树,它们长峰顶 , 长悬崖峭壁,长在深壑幽谷,郁郁葱葱,生机勃勃。千百年来,它们就是这样从岩石迸裂出来,根儿深深扎进岩石缝里,不怕贫瘠干旱,不怕风雷雨雪,潇潇洒洒,铁骨铮铮。你能说不奇吗?其次是,黄山松还奇在它那特有的天然造型。从总体来说,黄山松的针叶短粗稠密,叶色浓绿,枝干曲生,树冠扁平,显出一种朴实、稳健、雄浑的气势,而每一处松树,每一株松树,在长相、姿容、气韵上,又各各不同,都有一种奇特的美。人们根据它们的不同的形态和神韵,分别给它们起了贴切的自然而又典雅有趣的名字,如迎客松、黑虎松、卧龙松、龙爪松、探海松、团结松等等。它们是黄山奇松的代表。

怪石,是构成黄山胜景的又一“绝”。在黄山到处都可以看到奇形怪异的岩石,这些怪石的模样儿千差万别,有的像人,有的像物,有的有的反映了某些神话传说和历史故事,都活灵活现,生动有趣。在121处名石中,知名度更高一些的有“飞来石”、“仙人下棋”、“喜鹊登梅”、“猴子观海”、“仙人晒靴”、“蓬莱三岛”、“金鸡叫天门”等。这些怪石有的是庞然大物,有的奇巧玲珑;有的独立成景,有的是几个组合或同奇松巧妙结合成景。还些怪石因为观赏位置和角度变了,模样儿也就有了变化,成了一石二景,如“金鸡叫天门”又叫“五老上天都”,“喜鹊登梅”又叫“仙人指路”就是移步换景的缘故。也还有些怪厂,在不同条件下看,会产生不能的联想,因而也就有了不同的名字,如“猴子观海”又叫“猴子望太平”便是。

再说云海。虽然在中国其它名山也能看到云海,但没有一个能比得上黄山云海那样壮观和变幻无穷。大约就是这个缘故,黄山还有另外一个名字,叫“黄海”。这可不是妄称,是有历史为证的。明朝有位著名的史志学家叫潘之恒,在黄山住了几十年,写了一部60卷的大部头书--黄山山志,书名就叫《黄海》。黄山的一些景区、宾馆和众多景观的命名,都同这个特殊的“海”有关联,有些景观若在云海中观赏,就会显得更加真切,韵味也更足了。这些也都证明,“黄海”这个名字是名副其实的。

最后,介绍一下温泉。我们常讲的和游览的温泉是前山的黄山宾馆温泉,古时候又叫汤泉,从紫石峰涌出。用它命名的温泉景区,是进入黄山南大门后最先到达的景区。温泉水量充足,水温常年保持在42度左右,水质良好,并含有对人体有益的矿物质,有一定的医疗价值,对皮肤病,风湿病和消化系统的疾病,确有一定的疗效。但是只能浴,不能饮;过云说它可以饮用,是不科学的。

其实,黄山温泉不止一处。在黄山北坡叠嶂峰下,还有一个温泉,叫松谷庵,古称锡泉。它与山南的宾馆温泉水平距离7.5公里,标高也近,南北对称,遥相呼应。这也够奇的了。不过因为它地处偏僻目前还未开发利用。

西递位于安徽省黟县东南部,村落面积12.96公顷。西递村四面环山,两条溪流从村北、村东经过村落在村南会源桥汇聚。村落以一条纵向的街道和两条沿溪的道路为主要骨架,构成东向为主、向南北延伸的村落街巷系统。

所有街巷均以黟县青石铺地,古建筑为木结构、砖墙维护,木雕、石雕、砖雕丰富多彩,巷道、溪流、建筑布局相宜。村落空间变化韵味有致,建筑色调朴素淡雅,体现了皖南古村落人居环境营造方面的杰出才能和成就,具有很高的历史、艺术、科学价值。西递村被世人称为明、清古建博物馆。

关于安徽景点的优秀导游词 篇11

尊敬的各位游客,大家好!我是你们此次的导游。接下来各位将要在我的带领下游览蒙城的美景,希望大家在这三天里能玩的高兴,留下一个美好的回忆。我的名字叫张晓康,大家可以叫我张导,也可以叫我名字。再去蒙城的路上有几件事要告诉大家。希望大家记住在景区一定要注意安全,不要乱走。如果迷路一定要记得打我电话,我会去接大家。希望大家玩的高兴。

接下来我给大家介绍一下蒙城,蒙城县位于安徽省西北部,地处淮北平原中部,属于淮河流域战略要地,古代兵家必争之地,国土面积2091平方公里,耕地230万亩,辖15个乡镇、2个办事处、1个工业园区和1个林场,人口132万。蒙城是安徽省级历史文化名城,庄子故里,境内有庄子祠、文庙、万佛塔、三星街、白云庵、东西怀德桥等文物古迹及景点。著名相声表演艺术家牛群曾在此挂职担任副县长。蒙城是中国楹联之乡、省级历史文化名城,是国务院批准的对外开放县,全国农村改革试验区、全国林业百佳县。

蒙城文庙又称孔庙,始建于元至元21年(公元1284年),是封建时代祭孔、演礼和办学的地方。

文庙自前而后依次为灵星门、泮池、泮桥(以上待建),大成门和大成殿,灵星门正对青去街,取其“平步青云”之意。灵星门的西南侧有一井,名圣井“圣井甘泉”为蒙城八景之一。大成门东连名宦祠,西接乡贤祠。大成殿前两侧有东西配庑,殿东为节孝祠,殿西为忠义祠。东院是文昌阁,西院是明伦堂。大成殿,原名先帅殿,又称圣人殿,是文庙的主体建筑。殿宽五间,进深三间,为山以顶抬梁式建筑,九檩十八架,四十二檐墩,用巨杉作栋梁,飞檐翘角,蔚为壮观,殿内外上下重油彩绘,雕梁画栋,金碧辉煌,是我们淮北地区最为宏伟、保存最为完整的古建筑。从前,殿内正中供孔子神龛牌位,两旁置颜、曾、孝、悌、忠、信、礼、义廉、耻八个大字。殿上方悬着康熙,乾隆皇帝御书的“万世师表”、“生民未有”“与天地参”三块匾额。殿前阅台高一米余,上有一圈汉白玉栏杆,中间和两旁有石阶供人登临。东西廊房各七间。为灰色筒孔覆顶,车房原供孔子三千弟子,西房原供历代贤孺牌位。

关于安徽景点的优秀导游词 篇12

各位朋友:大家好!欢迎来到大蜀山国家森林公园。大蜀山形成于约一百多万年前,是全世界一一座坐落于大城市市区的古火山。不过各位朋友不必惊慌,更不用担心,她已在此长眠多年了!其占地面积566公顷,周长7.75公里,坡度为5-30度,呈椭圆形,山势东南高,西北低,系大潜山系脉。

好了,各位朋友请跟上了,咱们大蜀山树茂林密,青竹吐翠,一年四季美不胜收,因而留下了许多文人骚客的墨宝。有古诗云“一径鸟声喧夕照,半湖帆影湖波”,虽然今天咱们无法看到“帆影湖波”,但“水因山而活,山因水而壮”,却是亘古不变的,更何况咱们现在看到的是其美的一面——冬令雪景。看这银装素裹,茫茫雪海,您有何感想?可有一种诗性大发的冲动?这也难怪,咱们“蜀山雪霁”自古就为“庐阳八景”之一。来,咱们打破“走路不观景,观景不走路”的约定,边走边看!看这茂林修竹在大雪映衬下,颇有些怡情逸性之趣。

大伙儿请注意了,那就是“万物皆白,我独红”的枫树林,在这茫茫雪海的衬托下,红枫更红了,故有“霜叶红于二月花”之说。一路走来一路歌,不知不觉中我们就来到了蜀山顶,在此您是否有一种“我独尊”的感觉?极目远眺,合肥市在云雾的遮掩下,在白雪的映衬中,若有似无,给人一种超凡脱俗,置身仙境之感!向东,我们可以看到高新技术产业开发区内高楼林立;向西,烈士墓掩映在苍松翠柏之间,其气象之肃穆,隐现英烈之忠魂,令人景仰,让人钦佩!这巍巍名山也因有幸掩埋忠骨而更添了几分浩然正气!考试大编辑整理

好了,请各位随我下山!看完了大蜀山之景,听了小梁的介绍,可有细心的朋友发现小梁没告诉诸位蜀山之高?咱们蜀山不能与三山比高,不能与五岳比奇,其海拔仅为284米,可古人云:“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵”,清代颅州府学正朱弦咏蜀山“春山艳洽如笑,夏山青翠欲滴,秋山明净如妆,冬山光澹淡欲卧,惟其卧也,古雪霁神开,跃然有起色矣”,为历代对大蜀山的评价之精髓!行至此,小梁不得不对各位说声再见了,希望您有空多来这森林公园看看,没准她那天就成了“火山森林公园”了哩!来

关于安徽景点的优秀导游词 篇13

各位朋友:大家好!

欢迎来到莲花佛国——九华山旅游,我是安徽旅行社导游,大家可以叫我或者王导,坐在旁边的是司机吴师傅,他有着多年的驾驶经验,坐他的车大家可以尽管放心。接下来的几天就有我们为大家服务。大家的相遇就像我的名字一样,“萍水相逢”也是一种缘分啊。我们会尽自己最大的努力给大家带去最好的服务,希望大家有一个开开心心的九华山之旅 ,现在呢我先想大家介绍一下我们九华山的概况:

九华山位于安徽省青阳县境内,是我国重点风景名胜区,国家5A级景区,它与山西的五台山,四川的峨眉山,浙江普陀山并称中国四大佛教名山。其中五台山是文殊菩萨的道场,峨眉山是普贤菩萨的道场,普陀山是观音菩萨的道场,而我们九华山呢是地藏菩萨的道场。九华山原来叫九子山,因为九华山大大小小有99座山峰,有九座山峰特别突出,所以称为九子山,后来呢诗仙李白来九华山游玩,大家看到层峦叠翠的山峰,写下了“妙有分二气,灵山开九华”的诗句,后来人们就将九子山改名为九华山。在唐朝开元年间,新罗国王子金乔觉在我们九华山修行,最后99岁的时候圆寂。佛教界认为他生前的苦行和圆寂后的肉身与佛经里所记载的地藏菩萨很相似,所以就认为他是地藏菩萨的化身,佛教徒们称他为金地藏。九华山也因此被视为地藏菩萨的道场。现在有寺院90多座,僧侣600多人,是一个特色鲜明和有重要影响的佛教圣地。说着说着咱们已经到了,现在我们准备下车,请大家带好随身物品,不要将自己的贵重物品落在车上了,等一下我们吴师傅会替我们关好车门窗,还要请大家记住我们大巴的车牌号、颜色及停车地点。

来了这佛教圣地,当然要感受一下佛的仙气,那么,今天我们就先从这寺院最多的九华街景区开始吧,进入九华街景区,映入眼帘的是一座石门坊。它是由大理石雕刻而成的,高九米,大家请抬头看下,横额上刻着“九华圣境”四个大字,这可是康熙皇帝手笔哦!过了门坊,下面大家看到的就是迎仙桥了,这座桥修建于乾隆年间,大家随我一起踏上这古桥,我们一起步入仙境之中吧!

大家看,过了桥正对着我们的就是祗园寺了。他是国家重点寺院,是九华山唯一一座宫殿式庙宇,规模在九华山四大丛林里是最大的。它由山门、天王殿,大雄宝殿,客堂,讲堂和藏经楼等十多座单体建筑组成。各位游客请注意看下这山门,大家有没有发现它偏离了大殿的中轴线?大家知道为什么吗?因为啊!歪置山门可是有讲究的,一来是为了避邪,二来是门朝着开山祖寺化城寺。在进入寺庙之前,大家要注意以下几点:一是在走进寺庙的时候要一脚跨过门槛,寺庙的门槛是佛祖的肩膀,大家一定不要踩下去,二是不要在里面大声喧哗或是将红尘的笑话带入寺庙中,三是请大家不要随意触碰僧人的法器。

下面大家就随我一起走进祗园寺去领略它独有的魅力吧!我们现在的位置是天王殿,大殿的两边,供奉着四大天王塑像。他们分别是东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王,民间又称风调雨顺四大天王,是佛教的护法神。大家请看大殿正中,这里供奉着的笑咪咪的就是弥勒佛,这位在弥勒背后的,就是韦驮菩萨,他是守护释迦牟尼的神将。

也好的,各位游客朋友请跟紧,注意脚下,由天王殿向外走,就来到了大雄宝殿。这里供奉着三尊身高12米的大佛,中间的是释迦牟尼,两边分别是阿弥陀佛和药师佛,而大殿两边上,想必大家一定都猜到了,对!供置着的就是十八罗汉塑像。大家再随我往后走,大殿后侧呢,供奉着的是文殊、普贤菩萨坐像。 这幅“海岛观音”大型立体浮雕,是雕在释迦牟尼佛像背后的,这是一幅浓缩中国佛教诸佛菩萨的全图。

好的,后面的朋友请跟上,紧随我们的队伍,出了祗园寺,我们就来到了化城寺,化城寺是九华山的开山祖寺。大家可以看到化成寺外面有一个石头平台,平台上面有娘娘塔跟一口井,因为文革时候被毁,现在只剩下一个台基,据说呢金乔觉当时在这边修行,他的母亲非常非常的想念他,就跑来找他,因为思念之情呢,害她哭了三天三夜,把眼睛哭瞎了,金乔觉他就用这口井帮她洗眼睛,后来呢他母亲就复明了。所以这口井称为称为明眼泉,后人为了纪念他母亲就在旁边建了娘娘塔。大家跟着我进入化城寺参观游览吧,大家请看这对石狮,传说这是唐宋时代的遗物,因为年代久远,已经无法辨认原貌了。我们沿着石狮旁的台阶向上,现在我们到的是供奉着地藏菩萨立像的大雄宝殿。大家请仔细看下这座佛像,他双手垂下,手掌向外,表示能满足众生的愿望。我们叫它施愿印。现在告诉大家一个不成文习俗,来九华山如果你要烧香礼佛的话,只要在主要的3座寺庙拜拜就可以,那就是化成寺,肉身宝殿,天台寺。

现在我们就到了肉身宝殿,请大家看下匾额上的字:月身宝殿!为什么叫月身宝殿呢?因为以前的月和肉是相通的,所以现在很多形容人身体器官的字都会有一个月字旁。肉身宝殿的建筑很有特色,殿中有塔,塔中有石塔,石塔下面就是金地藏的肉身,农历7月30是他的生日,也是他圆寂之日,那天会有成千上万的人来朝拜。走进肉身宝殿大家可以看到门头上悬挂着地藏菩萨的誓愿:众生渡尽,方证菩提;地狱未空。誓不成佛。所以地藏菩萨又被称为大愿菩萨。相信有大愿菩萨的保佑,各位今后一定会好远常伴。 接下的我们就去百岁宫,百岁宫始建于明代,供奉着无暇和尚的肉身。相传无暇和尚修行时,主要食用黄精.丹参等野生植物,并且刺舌血拌金粉抄写一本佛经,用了20多年抄完经书,圆寂是110岁。在百岁宫中肉身殿,可以看到无暇和尚的装金肉身佛像,头戴僧帽,身披袈裟,端坐莲台,享万世香火。九华山已发现14具肉身,多为年龄百岁左右僧尼留下的,可能与他们长时间吃素,圆寂时体内水份比较少,坐化瓷缸密封性好等因素有关。后面朋友请跟上,接下来我们就要去天台景区了,俗话说“不上天台,等于没来”,说明九华的胜境在天台。天台峰是九华山的主峰,海拔1300多米。站在天台峰上可以看九华街的全景,天台景区的主要景点有观音石.大鹏听经石等怪石,还有金地藏刚到九华山修行的地藏洞,留有地藏菩萨神迹的古拜经台,地藏菩萨传经布道的主要场所天台寺,好了,让我们一起乘缆车向天台景区出发吧!

关于安徽景点的优秀导游词 篇14

铜陵是千年胜游之地。据史料考查,仅唐至清代的文人墨客就有200多位来此游山玩水,并写下了吟咏铜陵的诗词400余首。其中唐代大诗人李白曾于天宝、至德、上元年间三次漫游铜陵,写下了“我爱铜官乐,千年未拟还;要须回舞袖,拂尽五松山”及“炉火照天地,红星乱紫烟。郝郎明月夜,歌曲动寒川”等脍炙人口的诗篇。北宋著名诗人、书法家黄庭坚不仅多次游览铜陵,“觞咏竞日”,而且见这里山水宜人、风光秀丽,便让儿子黄相举家自江西修水迁居铜陵,至今已传后二十八代。

铜陵今天的旅游业更是日新月异。在现有的二十多处人文和自然景观中,有全国重点保护单位1个,省级历史文化保护区1个,省级风景名胜区1个,省级自然保护区1个,省级森林公园1处。其中,铜文化特色尤为明显;铜陵牡丹与洛阳、荷泽牡丹“三分天下春色”;人工养育的“江豚”等珍稀动物世所罕见。铜陵北距省会合肥只有130公里,南距世界风景名胜区黄山只有120余公里,东距华东大都市南京不足200公里,西距著名的九江庐山只有300公里,距中国四大佛教圣地之一的九华山更是近在咫尺,只有80公里,且水、陆、铁路交通四通八达,十分便利。铜陵现已拥有旅行社16家、星级饭店19家、各类旅游定点单位十余家;AAA级、AA级和A级景点七个,这些都为铜陵旅游业的健康、快速发展奠定了良好基础。

关于安徽景点的优秀导游词 篇15

【欢迎词 1分钟】

人生所贵在知己,四海相逢骨肉亲。亲爱的游客朋友们,大家好!我代表安徽旅行社欢迎您的到来,能够在这阳光明媚的日子与大家相遇,是我莫大的荣幸,我姓杨,您叫我小杨就好了。那么,坐在我身边的,就是本次旅途中最为劳苦功高的一位,我们的司机康师傅。您别看他脸上长着青春痘,他可是有着十年驾龄的老司机了,本次旅途有它保驾护航,您可以把心放到肚子里了。在这次旅途中,我会竭诚为大家服务,如果大家有什么需要帮忙的地方,请一定要找我,俗话说得好,在家靠父母,出门靠朋友,外出旅游靠导游,希望我们能一起拥有一段美好的旅行,为大家留下一段珍贵的回忆。

【简介 1分钟】

绩溪龙川景区位于安徽省宣城市绩溪县龙川村,是胡姓聚族而局的古村落,已有一千六百余年的历史。国家5A级风景区,龙川旅游风景区人文景观与自然景观珠联璧合,浑然天成,胡氏宗祠,为江南第一祠,素有“木雕艺术博物馆”和“民族艺术殿堂”之美称,1988年评为全国重点文物保护单位;奕世尚书坊是明代正宗石雕牌楼,为徽派石雕之最,1986年评为安徽省重点文物保护单位。20xx年10月跻身国家5A级旅游景区。

这个村为何叫龙川村呢,那是因为东边这座高山是龙须山,是这村中龙脉,从村中穿过小溪古称川,所以就叫龙川。在水街西边的小山叫鸡冠山,和在东边相对的龙须山一起按风水学上说是天龙地凤,龙凤呈祥。南边就是祠堂对面的这座山叫天马山,是这龙川一村之朝山,北边有条长河,就是我们沿路来看到的大河,叫登源河。当年祖先看中这块风水宝地就是因为东耸龙峰耸,西峙鸡冠,南有天马山奔腾而上,北有登源河蜿蜒而来。

【石牌坊1分钟】

现在在大家眼前的牌坊呢,就是我们的奕世尚书坊.它建于明嘉靖四十一年(1562年),是一座纪念明代胡姓的胡富、胡宗宪两尚书的石牌坊.

牌坊有四柱三门五楼,南北朝向,通高10米,面宽9米,抬梁式建筑,主体结构由4根柱子、4根顶定盘坊和七根大小额枋组成.在四根柱子的南北两面,各抱鼓石护座.牌坊采用侧脚做法,柱子采用梅花柱的抹角做法,这是明代建筑的一个显著特征.整座牌坊气势磅礴,充分展现出我国古代建筑的精湛技艺.

牌坊主楼延下正中有一块竖匾,"恩荣"二字耀眼夺目,匾的四周则盘以双龙戏珠纹.在恩荣匾的下面,4只宝瓶托起的天花板,写有楷书"奕士尚书"和"奕士宫保"8个大字,字体端庄厚重,行笔秀润潇洒.句考证,这书法出自明代四大家之一的文征明之手. 接下来我们来到的就是绩溪龙川胡氏宗祠,记得前面我给大家讲的那个锦字了吗?对了,就是我们的锦了.这个风景优美的山村就是我们主席的故乡了.在此大家可以感受一下主席家乡的文化。

【龙川胡氏宗祠4分钟】

龙川胡氏宗祠是全国重点文物保护单位,是全国现存的最好的宗祠之一,新华社社长邵华泽为此书写了"江南第一祠"的匾额悬挂与此.

它始建于明嘉靖20xx年(1546),占地面积1729平方米,总建筑面积1564平方米,它是由照壁、露台、门楼、天井、廊庑、正厅、厢房、寝楼、特祭祀等十个部分组成,采用中轴线东西对称布局的建筑手法,构成了一个完整的建筑群体.

大家看河对面的照壁,是它将宗祠门楼前的地域规定了一个固定的范围.接着大家看到的是宗祠的露台,它有48平方米,高一米,实际上是整个胡氏宗祠台基的一部分,其地面,阶犀,望柱,栏杆全用花岗岩石砌成,过去举行宗族大型活动时,站位都是有讲究的.这个台基上站的应是宗族中层或对宗族有贡献的人员.

现在大家看到的是宗祠的门楼,为重檐歇山式建筑,面阔七开间,近深两间.建筑面积145平方米,是由28根立柱和33根月梁组成主体结构,前后16驾斗,将三个层次,5个屋顶屋檐前挑达一米多,前后8大戗角,呈凤凰展翅腾飞之势.所以门楼又称五凤楼. 胡氏宗祠以木雕艺术殿堂著称于世.原由的600多件木雕作品经过100多年的风风雨雨,现存400余件,分布在额坊,梁,柱,搁扇,斗拱,轩顶等十余类型的大小部件上,最大的是寝楼隔扇门中的腰华板,仅有34厘米长,13厘米宽,再那木梁之下,大家看到那弯弯的勾子没?那钩子的方向是朝胡氏宗祠的里面,寓意着把财气给勾进去.   进入宗祠大家一眼看到的呢就是我们的大额坊,上刻着"九龙戏珠满天星",下面3根普柏坊刻的是历代胡姓文官祖先勤于政,重教育的种种业绩.而中间屋檐下的那根额坊刻的则是"九龙戏珠遍低锦".其他3根普柏坊雕刻的是历代胡姓祖先血战沙场,建功立业,精忠报国的场面.只可惜"文化大革命"初期,这些人物被削去了面部,成为了历史遗憾.

【天井1分钟】

大家往上看,这就是我们徽州建筑的天井了.它的主要功能是采光和通风.天井中央的一排条石也叫蛹道,只有在重大活动中,才开大门.宗族上层人物,高龄长辈,贡献突出的成员和各家家长,才可由此进入正厅.现在我们来到的是正厅,又名祭厅.厅堂中间隔扇门内是祭坛,里壁悬挂上始祖客像;而上方的两块额匾,《世恩堂》是明代著名四大才子之一的文征明书写,另一块是清朝的历部尚书张延玉奉乾隆皇帝的旨意,撰写叙述胡宗宪的抗倭功绩.隔扇门外,有摆供品,香烛的大供案.

正厅门阔7间22.16米,进深5间17.47米,建筑面积达387平方米,顶高9.3米.主体结构由48根立柱,154根梁坊组成,中间4根大金柱,是由围达1.66米的银杏制作而成. 下面我们来到的寝楼,这是供奉胡氏祖先牌位的地方,楼上存放着祭祀用具和宗族典籍、谱牒. 整个祠堂在光绪二十四年,也就是1898年重修,1989至1993年全面整修,惟有这寝楼上保留了明代建筑格式和原貌,坊柱也还是明代原物.

【欢送词 1分钟】

亲爱的游客朋友们,我们本次的龙川景区之旅马上就要结束了,杨导也要和大家说再见了,感谢一路上大家对我工作的支持和配合,“天下无不散之宴席”心中纵有万般不舍,分别却是必然的,但我相信这次的分离是为了下次更好的相聚。也许我不是您遇到的最好的导游,但大家是我遇到的最好的游客,希望您多提宝贵意见,也请您千万不要忘了,在河北有一个导游小杨,随时等待着您的到来,最后预祝大家归途愉快,一路平安!

关于安徽景点的优秀导游词 篇16

唐模村,原为歙县所辖,现属徽州区。是唐朝越国公汪华的太曾祖父叔举创建的。公元920xx年,汪华的后裔汪迁回故乡,起先居住在山泉寺。年近古稀的汪思立博学多才,精于天文地理。他用八卦相中了山泉寺对面的狮子山,而且那里有太祖叔举种植的大片郁郁葱葱的银杏树,认为在这里居住可以发子发孙。故汪思立率儿孙迁到狮子山居住。经过几代人的辛苦劳动,先后建立了中汪街、六家园、太子塘等建筑物,逐步形成了一个聚族而居的村落。汪思立率儿孙重返徽州时正值五代年间后唐建立,诸侯纷争,强盛的唐朝已不复存在。汪氏子孙不忘唐朝对祖先的恩荣(即随朝名将汪华归顺唐朝后被封为越国公,死后谥“忠烈王”),决定按盛时的规模建立起一个村庄,取名“唐模”(一说按盛唐时的模式、风范、标准建立)。1087年,郡北许村的许贵一、许贵二兄弟俩因父母双亡,投靠唐模姑父家。经过几代繁衍,许氏比当地的汪、程、吴三姓人丁更为兴旺,成为唐模的大姓望族。但他们不忘姑父的收养之恩,仍沿用“唐模”这个村名。唐模村庄的形成、命名,是古代的徽州人重视风水与忠君思想结合的产物,深深地烙上了历史文化的印制。

忠君铸造了唐模,尽孝则成就了名闻遐迩的檀干园。相传,清初唐模许氏有一位富商在苏浙皖赣一带经营36爿当铺,时称36典。其母想往杭州西湖游览,苦于山高路远,年老体衰不便成行。于是这位孝子不惜巨资在村边挖塘垒坝,模拟西湖景致,修筑亭台楼阁、水榭长桥,湖堤遍植檀花和紫刑,供母娱乐,并报答乡邻相助之恩。田园内遍植檀花,又有一泓小溪缓缓绕流,取《诗经》“坎坎伐檀兮,置之河之干兮”之意而名曰“檀干园”。现修葺一新的园林,由94岁高龄的原上海博物馆馆长顾廷龙老先生于1997年4月题写了“檀干园”三字,古朴苍劲,题字数月,顾老先生即飘然仙逝,令人扼腕长叹。

园中有“三潭印月”、“湖心亭”、“白堤”、“玉带桥”等,所以有“小西湖”的美称。以“玉带桥”分外湖、内湖,形成“外西湖”、“内西湖”格局。过桥便是园内的中心“小瀛洲”(镜亭),3塘相连,宽亘10亩,灌田60亩,把“36典”也巧妙地隐喻进去了。

镜亭是全园的中心,四面环水,结构精巧。亭外留有石砌平台。亭柱有楹联曰:“春桃露春浓,荷云夏净,桂风秋馥,梅雪冬妍,地僻历俱忘,四序且凭花事告;看紫霞西耸,飞布东横,天马南驰,灵金北倚,山深人不觉,全村同在画中居。”全联格律谨严,意境高远,恰如其份地写出了“小西湖”的四时美景、山形地貌。亭内四壁用大理石建筑,上嵌历代名家书法长刻石貌。亭内四壁用大理石建筑,上嵌历代名家书法长刻石18块。当中6石较短,刻朱熹、苏轼、倪云路、赵孟頫、文征明、查士标6人的行草。旁12石较长,刻米芾、蔡襄、黄庭坚、董其昌、祝允明、罗洪先、罗牧、程京萼、陈亦禧、八大山人的行草书和陆岳的篆刻等,石质细腻,石刻精美,铁画银钩,龙蛇隐壁,气势恢宏。一室之内竟珍藏历代书法大家世擘之精品如此之多,简直像一个书法珍品的博物馆,可见徽商经济的繁荣和由此带来的文化昌盛。据悉十年动乱时期,此亭发作了牛栏,才使这些无价之宝幸免于难。

关于安徽景点的优秀导游词 篇17

各位游客,今天我们上午游览有着“中国古民居博物馆”之称的西递村,下午游“中国画里乡村”宏村。西递是一处建于北宋以宗族血缘关系为纽带胡姓聚族而居的古村落,迄今已有900多年历史,西递村风光秀丽四面环山,群峰连绵,它所有的街道均已黟县青石铺地,古建筑多为木结构,徽州三雕(木雕石雕砖雕)丰富多彩,由于历史上较少受到战乱的侵扰,也未受到经济发展的冲击,村落原始形态保存完好。   宏村位于安徽省黟县东北部,村落面积19.11公顷,宏村始建于宏村建于南宁绍熙年间(公元1131年),至今800余年。它背倚黄山余脉羊栈岭、雷岗山等,地势较高,常常云蒸霞蔚,时而如泼墨重彩,时而如淡抹写意,恰似山水长卷,融自然景观和人文景观为一体,被誉为“中国画里的乡村”。  特别是整个村子呈“牛”型结构布局,更是被誉为当今世界历史文化遗产的一大奇迹。那巍峨苍翠的雷岗当为牛首,参天古木是牛角,由东而西错落有致的民居群宛如宠大的牛躯。以村西北一溪凿圳绕屋过户,九曲十弯的水渠,聚村中天然泉水汇合蓄成一口斗月形的池塘,形如牛肠和牛胃。水渠最后注入村南的湖泊,鹆称牛肚。接着,人们又在绕村溪河上先后架起了四座桥梁,作为牛腿。历经数年,一幅牛的图腾跃然而出。这种别出心裁的科学的村落水系设计,不仅为村民解决了消防用水,而且调节了气温,为居民生产、生活用水提供了方便,创造了一种“浣汲未防溪路远,家家门前有清泉”的良好环境。   宏村又名弘村,都是取宏广发达之意。宏村汪九是唐初越国公汪华的后裔。村子始建于宋代,数百户粉墙青瓦、鳞次栉比的古民居群,特别是精雕细镂、飞金重彩的被誉为“民间故宫”的承志堂、敬修堂和气度恢宏、西朴宽敞的东贤堂、三立堂等,同平滑似镜的月沼和碧波荡漾的南湖,巷门幽深,青石街道旁古朴的观店铺,雷岗上参天古木和探过民居庭院墙头的青藤石木,百年牡丹,森严的叙仁堂、上元厅等祠堂和93岁翰林侍讲梁同书亲题“以文家塾”匾额的南湖书院等等,构成一个完美的艺术整体,真可谓是步步入景,处处堪画,同时也反映了悠久历史所留下的广博深邃的文化底蕴。至清代宏村已是“烟火千家,栋宇鳞次,森然一大都会矣”,至今仍为际联镇人民政府所在地。至八十年代中期开始发展旅游业,乔石、朱钅容 基等先后来宏村旅游考察,陈复礼、琼瑶、陈凯歌等先后来宏村进行艺术创作。进入九十年代,宏村入境游客人数每年以40.5%的速度增长,其中又以港台及海外游客为多。去年共接待中外游客4万人次,门票收入60.8万元,比上年增长8%。在20xx年11月30日,宏村被联合国教科文组织列入了世界文化遗产名录。   宏村水系是依牛的形象设计的,把清清的引为“牛肠”。“牛肠”从一家一户的门彰缓缓流过,只要一出门就能看到它。宏村有一句老话:“浣汲未妨溪路远,家家门巷有清渠”就是说这“牛肠”。   “牛肠”在流入村中被称为“牛胃”的月塘后,经过过滤,复又绕屋穿户,流向村外被称作是“牛肚”的南湖。再次过滤河床。如此水系;堪称是中国古代村落建筑艺术之一绝,它吸引了日本、美国、西德等国内外一流专家接连不断的来精心者查。宏村非常美丽,它是世界遗产,不仅因为享有“世外桃园”之美誉,更重要的是它连结着众人的智慧和心血。   好了,现在大家可以自由活动,拍照留念,并且我再给你们一个任务,就是找到四个牛”脚“,一个小时后大家在村口集合,希望我的服务大家能满意,谢谢!   各位游客,今天我们游览了被誉为中国画里的乡村——宏村,这里山为牛头,树为牛角,屋为牛身,桥为牛脚,您找到了吗?再次祝你们玩得愉快。

关于安徽景点的优秀导游词 篇18

中国是文明古国,历史悠久,文化底蕴博大精深。而茶文化也是一支奇葩,太平湖茶文化具有独特性。我来给大家介绍一下:

首先介绍的是采茶习俗

1、看戏:

茶区有采茶前看戏的习俗。20世纪30年代,太平、石埭一些大茶庄,于每年春茶开园前举办“财神会”,从芜湖、南京请来戏班演戏,茶农过足戏瘾后,背篓上山采茶。丰年,还于茶叶采制出售后,请班演戏或自演自娱,以示庆祝。

2、购物:

茶区多为深山区,长期交通闭塞。茶农每年于采茶前,往返数十里路,备足整个茶季必需的生活用品,然后再开园采茶。馄饨挑子,货郎担子也于茶季纷纷到茶区赶场做生意。备足生活用品再采茶的习俗一直延续到20世纪70年代。

3、采茶:茶区学校还有放茶假的惯例。从旧时的私塾、学堂,到建国后的公办学校,每逢茶季放假10—15天,每逢茶季,茶农不仅约请亲戚朋友协助采茶,还从皖北、沿江的贵池、青阳、枞阳等地雇佣年轻女子帮助采茶。长此以往,每到茶季,帮工采茶的客籍姑娘结伴来茶区采茶。茶农于开园的第一天,备足酒菜,置办开园酒,招待采茶人。

再给大家介绍一下太平湖人的饮茶习俗

1、清饮绿茶:境内居民自古习惯清饮绿茶。史载,三国时县境属吴地,境内居民始饮茶,至唐,饮茶之风兴起。至宋,饮茶之风盛行,茶,成为居民日常生活的必需品。历经元、明、清,直至20_年,除战乱重灾年份外,饮茶之风,经久不衰。

旧时贫穷人家饮粗茶,谓之“老瓜片”,富裕人家用细茶。20世纪80年代后,尖茶、细茶、名茶进入平常百姓家。粗茶汁多味浓,惯以壶沏之;细茶味淡香浓,多以杯泡沏,民间谓之“粗茶细吃,细茶粗吃”。

夏季饮茶,以清饮绿茶为主,兼饮菊花、麦冬凉茶,防暑降温。农民上山下地耕作更离不开茶。农村饮茶大多习惯茶壶沏泡,少数人家沏泡杯茶待客。

冬季饮壶茶者,常以火桶煨之或茶桶焐之,以保持热量,随喝随倒。

20世纪80年代后,城乡逐步改饮杯茶。镇境有喝大碗茶的习俗,多见于车站码头、田间劳作、施工现场、茶棚茶摊。喝大碗茶,方式虽较粗犷,但它简便易行,贴近生活,一直受到人们的欢迎与称道。

境内有以茶代酒习惯,一些因病、因量或忌酒之人,在酒席上为不失礼节,以茶代酒应酬。

2、饮茶健体:境内人有饮“朝茶”、“午茶”、“夜茶”的习惯。清早洗漱后,沏上一杯高山茶,茶香扑鼻,佐以生姜、大蒜、面食等茶点,细品慢咽,情趣盎然。此乃健身之妙道,民间故有“朝可不食,不可不饮”之说。有时午饭后,浓茶一杯,可消食健胃,夜幕降临,一杯香茗饮庭院,一昼劳作的疲倦顿消,取而代之的是逍遥,轻松与惬意。冬夜,热茶伴火炉,融融暖流弥心田。饮夜茶,讲究个舒适随兴。

3、施茶行善:唐天宝年间(742~755),境内居民就把施茶作为行善积德之举而为之。行善之人多在山岭关隘和路口要津建茶亭,设茶棚,供过往行人休憩解渴。后人一直传承施茶行善之美德。不论是茶摊、茶棚、小吃、店铺,还是平常人家,只要有人寻茶解渴,一概施予。

20世纪80后代后,境内旅游快速发展,旅游景区施茶卖食的去处随处可见。

4、逢事必饮:亲友聚会聊天要饮茶,家族议事要饮茶。田区插秧要吃开秧开门茶;农村建房要吃上梁茶;乔迁新居要吃“乔迁茶”;举行婚礼,夫妻要喝“交杯酒”、“和气茶”;生子添口亲朋贺喜要吃口子茶、满月茶;老人做寿吃面饮寿茶;老人辞世,都以茶烟敬谢前往悼念者和助事者;酒席前后主人要摆上茶点、茶具,供客人饮茶。

中国是礼仪之邦,黄山人也十分注重茶礼

1、客来敬茶:客气人家还配以水果、瓜籽、花生等茶点。若是远客、稀客,主人还要用“鸡子茶”(糖水蛋)招待。贵客临门,正月来客,举行婚礼,亲女婿上门,讲究吃“三茶”,即枣栗茶(蜜枣煮板栗下茶)、鸡蛋茶(以五香蛋下茶)和清茶。春节期间,亲友串门,总要先泡一杯茶,然后端上内盛茶点的“七子盒”、“五子盒”,(均为糕点盒、前者分7格,后者分5格)品茗叙谈,相互祝愿新年幸福,恭喜发财。大多数人家还给客人端上“茶叶蛋”(又名五香蛋),谓之“端元宝”(祝客人发财意)。

2、以茶纳聘:订婚称“下定”、“定事”,又称“吃茶”。古代黄山脚下订婚叫“纳聘”。“吃茶”一语可追溯至元代。男方送往女家聘礼中的茶叶或茶籽,其意为借茶树不可移植,象征婚姻坚定不移。所以在彩礼中回送茶叶或茶籽,成为农村订婚一大习俗流传下来。建国后,茶纳聘的习俗逐步淡化,但还有人称女子订婚为“吃茶”、“受茶”。姑娘“受了茶”或“吃了茶”,即言其已订婚。

3、借茶行礼:旧时,晚辈对长辈往往以茶行礼敬孝。婚嫁新娘,第二天清晨向双亲行跪礼敬茶,表示尽孝的开始。同时,还为住在家中的亲戚中的长辈敬茶,先敬舅舅(民间称“娘舅大似天”),然后按辈份大小、依次进行。长辈受茶后,要掏出红包放于新娘托的茶盘内。晚辈与长辈之间,发生口角或闹出矛盾,调和人嘱晚辈或欠理方端上一杯赔理茶,跪敬长辈,主动认错,以求亲朋之间,家庭成员之间和睦相处,若长辈接杯饮之或置之,即表示长辈原谅晚辈,重新和好。

4、用茶祭祀:境内以茶祭祀大致有祭祖、祭神两种形式,以祭祖为多。清明、冬至上坟或除夕吃年夜饭前,祭祀者备以糕点、米饭、菜肴,配以茶水、酒水,上坟或在家祭祀祖宗。有的地区老人辞世设灵堂时,桌上除摆设菜肴、米饭外,还摆上茶水、酒水这类的祭品。用茶作祭大多在茶碗、茶杯中注入茶水,也有的只置茶壶、茶杯作象征,还有生前嗜茶的忘故者,其后人将他生前用过的茶壶、茶杯作为陪葬品置于寿材中。早在宋时,黄山僧人就开始植茶,用途大体有三,一曰自饮用于提神咏经;二曰创收,用于置办香火;三曰祭神,用于祭祀佛祖,此习俗一直传承于世。

5、以茶相赠:两晋时,江南地区流传以茶相赠。人际交往,茶属馈赠佳品。给长辈、师长赠茶,表示敬重;给领导赠茶表示尊敬,无阿谀奉承和行贿受贿之嫌;给同事好友赠茶,表示友好,友谊长存;给晚辈送茶表示关爱;相互赠茶,还能起到宣传促销作用。境内人们将茶作为土特产品相赠历史悠久,且源源流传。

关于安徽景点的优秀导游词 篇19

在地势独特、风景优美的绩溪坑口村有一座古祠,被列为国家重点文物保护单位——龙川胡氏宗祠,有关专家赞誉它是中国古祠一绝。

据历史记载,龙川是坑口村的古称。村前有龙须山,村中有一条小溪(称川)穿村而过,古称龙川。后人认为小溪(又称坑)出口流入登源大河,龙可以畅溪,故改为坑口。这个传说至今仍在百姓中流传。龙川胡氏宗祠始建于宋,明嘉靖年间大修。坐北朝南,前后三进,由影壁、平台、门楼、庭院、廊庑、尚堂、厢房、寝室、特祭祠等九大部分组成。宗祠采用中轴线东西对称布局的建筑手法。令人有气势磅礴,蔚为壮观之感。

对于胡姓儿孙来说,绩溪是他们非常辉煌的一块家园。唐代,绩溪出了个散骑大将军胡宓;宋代,出了个以两劾秦桧而名垂青史的监察御史胡舜陟;明代出过奕世尚书胡富、胡宗宪;清代,出了徽墨名家胡开文、红顶商人胡雪岩;近代出了著名学者胡适;当代,出了国家副主席胡进涛……这一个个名字,使青史留芳,为胡姓生色。清末光是胡姓祠堂绩溪全县就有30座。

宗祠是古徽州聚族统宗,维护宗族的建宗法制的产物。对现今说已失去它的作用和意义,但它的木雕艺术却是劳动人民智慧的结晶,作为历史文物来研究有它特有的考古和观赏价值。尤其是它的木刻花雕独树一帜,形成自有的艺术风格,可谓木雕艺术的一颗“明珠”,“古祠一绝”的含义也就在其中。宗祠的木雕基本分布门楼、正厅落地窗门、梁勾梁托和后进窗门等4大部门,均以龙凤吉祥、历史戏文、山水花鸟、优美境地等画面为立意构图。花雕采用浮雕、镂空雕和线刻相结合的技艺手法,图案活灵活现、栩栩如生。

高大门楼的雕刻是以历史戏文和龙狮相舞为主体的图案构成。门楼22米宽斗拱承挑屋檐、翘首腾空。门楼前后两间各有6根石柱、5根月梁和方梁,结构严密,布局匀称。方梁梁面雕刻“九狮滚球遍地锦”、“九龙戏珠满天星”的精致图案;两旁则是内容各异的历史戏文,文武百官,聚集一堂,三军听令,跃马横刀,一幅幅鏖战沙场的画面展现眼前,仪门上彩绘蔚迟恭、秦叔宝两门神把守大门,两旁石鼓相依,大狮对峙。

越过古祠的大天井便是中进(即正厅),乃是族长举行祭典的大堂。它由14根直径166厘米的银杏树圆柱、柱基采用枣木刻成莲花瓣托、架着大小54根冬瓜梁,结构为抬梁和穿斗式相结合,显得威武壮观。正厅的每根屋梁,两端皆椭圆形梁托,梁托上雕刻着彩云、飘带,中间分别镂成龙、凤、虎,檩上镶嵌片片花雕,连梁钩均刻有蟠龙、孔雀、水仙花、万年青,仰首凝望,玲珑别致。正厅两侧和上首的花雕更是别具一格。两侧各10扇落地窗门以“出淤泥而不染”的荷花为主体图案,花形千姿百态,有的含苞待放、菡菡初绽;有的亭亭玉立,随风招展,有的平铺水面,舒展如画,无一雷同。更令人可爱的是花中有物,物中有景。荷花在池水中荡漾,或微波粼粼,或浪花朵朵,花群之中,有鸟翔蓝天,鱼潜水底,鸭戏碧波,还有蛙跃荷塘,鸳鸯交颈,把整个荷群画面描绘得生动逼真,妙趣横生……。正厅上首一排落地窗门的花雕却是一幅“百鹿图”,衬以各种山光水色,东南西北方的竹木花草,各种形态的梅花鹿在这里自如生活,有的悠悠漫步,有的受惊疾奔;有的回眸招侣,也有的仰首呦鸣;有的饮水溪畔,有的口衔灵芝;还有的幼鹿吮乳,母鹿抚舔,真是绘声绘色,惟妙惟肖。登上台阶,来到古祠后进,这里又是一个“仙境”。一排排落地窗门全是花瓶雕刻世界,有六角、八角、半圆、菱形、大口、长颈等各种形状,千刀细刻,精致可爱,瓶口刻有四季花卉,梅、兰、竹、菊、牡丹、玉簪、海棠……,可谓“天工人可代,人工天不如”。

从正厅出来,走进正祠东侧的边房,其结构分上下堂,高度仅有正祠一半,木雕简陋,另有风格。这是一座副祠,为什么要建这座副祠呢?据传说,龙川是船形,全村清一色胡姓,而船在大海行驶如没有铁锚就无法停航靠港,故从外村请来一位丁姓住此护祠,丁姓好比铁锚把大船钉住就稳当了。更奇怪事的是,这家丁姓至今已16代,代代单传,是何缘故,还是一个“谜”。古祠的“谜”,又何止一个。古祠大修之后距今400多年,可找不到一只蜘蛛。有人说,古祠选用优质木料有关,也有的说,关键是古祠地处风水宝地的缘故。此“谜”虽未解开,但没有蜘蛛网络,花雕更显风采。

大概是们对徽派木雕艺术的喜爱,又是人杰地灵的宝地,不少国内外人士和游客,出差皖南或游览黄山,都要赶到此村游览一番,加之品味。这座古祠的木雕艺术,每年吸引万多名观赏者。反过来又大展了古祠“明珠”的风采。

关于安徽景点的优秀导游词 篇20

各位朋友们你们好,欢迎大家来到美丽的安徽省,我是安徽旅行社导游王萍,很高兴能和大家见面。我会用我的真诚去服务各位,用我的笑容去感染大家,希望大家在这里玩的愉快。

在到达景区之前,问问大家,大家去过天堂吗?估计大家都没去过,没关系,小王今天就带大家去。虽然这个天堂呢是山寨版的,但是它也是全球唯一,如假包换。天堂寨风景区

位于安徽省金寨县西南部,大别山北麓,它的南边与湖北省英山县、湖北罗田县接壤。景区总面积有120平方公里,整个山势呈南高北低分部,千米以上山峰有数十座,主峰天极峰海拔1729.13米,为大别山的第二高峰。天堂寨不仅是安徽和湖北的交界山,也是长江和淮河的分水岭。因其良好的生态环境被誉为植物的领地,动物的王国,净水的世界,云雾的海洋,娃娃鱼的故乡,杜鹃花的领地。景区现为国家级地质公园、国家级森林公园、国家级自然保护区、国家5a级旅游景区。

说了这么多相信大家都等不及了吧,别急,在下车之前呢,首先,我要与各位约法三章:在游览风景的时候一定要注意安全,做到走路不观景,观景不走路。同时保护好景区的环境卫生,不乱扔垃圾和烟头,更不要学习孙悟空刻字哦,实践证明,“名人”可不那么好当啊。进入景区,我们还要换乘景区公交车。请大家跟我来,排队上车。我们前方的目的地是虎形地。现在我们走在景区的盘山公路上,大家看你们的左手边的山峰,它叫白马峰,海拔1488米,因山形像一匹骏马而得名,它由马鞍、马背、马尾组成,那么呈现在我们面前的是马的臀部。白马峰千米绝壁,万丈深渊;山脊上岩石裸露,雄奇险峻。每当暴雨过后,山谷中云雾升腾,就像一匹白马奔驰在云海里,引发人们天马行空的想象。晴日时,阳光照射在白色的岩壁上,就像山峰上披着一层白色的雪。形成马尾晴雪、鞍鞯夕照等独特景观,十分壮美。看,那是白马峰栈道,游人可以通过栈道直达白马峰峰顶,栈道倚绝壁而建,让人望而生畏。如果有机会,有胆量的都可以尝试攀登,练练胆量。

这里就是虎形地停车场,下面我们要用徒步攀登了

相信大家已经隐约听到隆隆水声。没错,前方正是天堂寨的第一道瀑布了,这第一道瀑布叫九影瀑,山泉水从70米的高空落下,如同一条白练,落入深潭之中,非常的幽静秀美。瀑布后岩壁上的白色岩脉蜿蜒曲折,像一只老鹰,又像一条盘龙,有句名言道:山不在深,有仙则名,水不在深,有龙则灵。此地也是灵气聚集之地,这里空气中的负氧离子含量非常高,是天然的氧吧。大家在这里一定要做几次深呼吸,沾沾仙灵之气。

我们从右边木栈道继续前进,大家加油。好,上来以后我们就来到了第二道瀑布,第二道瀑布叫情人瀑、也叫垂帘瀑。她高44米,水势柔和,几度曲折,就像一个少女在拨弄她的秀发,多么动人妩媚。在第二道瀑布这里,还有一个亮点,请大家抬头,这是一棵巨大的茅栗树,大家来找一找亮点在哪里?没错,在毛栗树树干中间长出了一支小松树。在这个拼爹的年代,毛栗树就是小松树的干爹了,开个玩笑。这是山里独特的飞籽成林的现象,是山区植物繁衍的通常方法。这就是传说中的节外生枝了。

继续向前,到达第三道瀑布,它是泻玉瀑。泻玉瀑兼具了九影瀑的壮美与情人瀑的柔和,流水贴崖壁而下,卷起白色水花,好似滚珠泻玉。泻玉瀑名字由此而来。我们将从这里乘坐索道上山。索道两人一组,请大家自由组合。在坐索道的时候注意看你们的左手边,你们将从空中看到剩下的两个瀑布,淑女瀑和银弓瀑。

经过20分钟的空中漫步,大家就来到了海拔1660米的天屏峰了,从这里俯瞰,荆楚大地尽收眼底。往右手边方向走一点便是一个石碑,上面刻着“皖鄂交界地”。现在我们走的这条路就已经是安徽省与湖北省的交界处了。毫不夸张的说,您的左脚在湖北,右脚在安徽。正所谓一脚跨两省,放眼望江淮。在这块碑的背后还有5个字,刻着江淮分水岭。没错,这里便是长江与淮河的分水岭。您上山时看到的瀑布山泉都属于淮河水系,过了这里,在山的另一侧,这边都是长江水系了,这就好比人的一生,出生时大家都在原点,选择不同的路,就会拥有完全不一样的风景,因此选择是非常重要的,每一次选择的背后都是一个机会,这告诉我们,大家要把握住人生的每一次选择。再往前走,眼前的山峰就是马头峰,大家看像不像一匹正在低头吃草的骏马呢,这是马嘴,背上的松树就像马的鬃毛,非常的形象。其实这座山峰还暗藏玄机呢,如果大家从右往左看,像不像一只骆驼?那边是两个驼峰。这边是骆驼头。古诗云:横看成岭侧成峰,远近高低各不同。这是这个道理。

好,翻过一个小山头,接下来我们看到的就是天堂寨的标志性景点——将军岩,也就是各位门票上印的风景,大家看,站在这个角度,可以看到对面崖壁上,斜靠着一尊人面侧身像,我们可以清楚的看到他的额头,眼睛,鼻子,下巴,胸脯还有微挺的将军肚。就像一个气度不凡的常胜将军,他眼神坚定,仰望蓝天。多么骄傲,多么英武。大家都知道,咱们金寨县是红军摇篮,将军故里,全县共产生了59位开国将军,其数量之多位居全国第二。革命年代,我们的先辈摸爬滚打,在枪林弹雨中打下了江山,建立了新中国。他们的牺牲与奉献值得永远铭记,我们更应该知道和平来之不易,应该倍加珍惜。

到这里,今天天堂寨之旅就全部结束了。非常感谢大家的一路配合和理解,如果小王有什么做的不到位的地方,希望大家多多包含。再次感谢大家。最后祝各位在今后的生活里,六六大顺,安康和美。谢谢。

关于安徽景点的优秀导游词 篇21

各位游客朋友,欢迎大家到著名的黄山景区来旅游观光。黄山位于中国安徽省南部,属中国南岭山脉的一部分。黄山山系中段是黄山的精华部分,就是我们要游览的黄山风景区,面积约154平方千米,位于黄山市境内。黄山在唐以前叫黟山,黟是黑的样子,因为山上多是青黑青黑的岩石,古人就给它起了这个名字。传说中华民族的先祖轩辕黄帝在完成中原统一大业、开创中华文明之后,来到这里采药炼丹,在温泉里洗澡,因而得道成仙。唐朝著名皇帝唐明皇李隆基很相信这个说法,就在天宝六年(公元747年)下了一道诏书,将黟山改名黄山。意思是,这座山是黄帝的山。从那以后,黄山这个名字就一直到沿用到现在。1990年,黄山被列为世界文化与自然双重遗产。20_年,被评为首批国家AAAAA级旅游景区。

各位游客朋友,在漫长的地质历史年代中,大自然的无穷神力塑造了黄山那绝美的风采和种.种奇特的景观,令人倾倒,令人心醉。黄山的美,首先就美在它的奇峰。这里奇峰竞秀,峰峰称奇,各有特色,各具神韵。黄山奇峰到底有多少,还没有一个确切数字。历史上先后命名的有36大峰、36小峰,近年又有10座名峰入选《黄山志:K这80多座山峰中绝大多数都在海拔千米以上,其中莲花峰最高1864米,光明顶次之1841米,天都峰排行老三1829.5米。这三大峰与风姿独秀的始信峰1683米并称为黄山“四大奇峰”。各位若能登上其中之一,也算不虚此行了。

各位游客朋友,大家知道,黄山最著名的景观,当推“黄山四绝”,它们分别是奇松、怪石、云海、温泉。黄山松奇在什么地方呢?首先是奇在它无比顽强的生命力,你见了不能不称奇。一般说,凡有土的地方就能出草木和庄稼,而黄山松则是从坚硬的花岗岩石缝里长出来的。黄山到处都生长着松树,它们长在峰顶,长在悬崖峭壁,长在深壑幽谷,郁郁葱葱,生机勃勃。千百年来,它们就是这样从岩石迸裂出来,根儿深深扎进岩石缝里,不怕贫瘠干旱,不怕风雷雨雪,潇潇洒洒,铁骨铮铮。你能说不奇吗?其次是,黄山松还奇在那特有的天然造型,它的针叶短粗稠密,叶色浓绿,枝干曲生,树冠扁平,显出一种朴实、稳健、雄浑的气势,而每一处松树,每一株松树,在长相、姿容、气韵上,又各各不同,都有一种奇特的美。人们根据它们的不同的形态和神韵,分别给它们起了贴切自然而又典雅有趣的名字,如迎客松、黑虎松、卧龙松、龙爪松、探海松、团结松,等等,它们是黄山奇松的代表。

各位游客朋友,怪石是黄山胜景的第二绝。各位请看,在黄山到处都有奇形怪状的岩石,它们的模样儿千差万别,有的像人,有的像物,有的反映了某些神话传说和历史故事,都活灵活现,生动有趣。在121处名石中,知名度更高一些的有“飞来石”“仙人下棋”“喜鹊登梅”“猴子观海”“仙人晒靴”“蓬莱三岛”“金鸡叫天门”等。这些怪石有的是庞然大物,有的则奇巧玲瑰;有的独立成景,有的是几个组合或同奇松巧妙结合成景。还有些怪石因为观赏位置和角度变,模样儿也就发生了变化,成了一石二景,如“金鸡叫天门”又叫“五老上天都”,“喜鹤登梅”又叫“仙人指路”就是移步换景的缘故。

各位游客朋友,说完怪石,我们再来说说黄山的第三绝:云海。虽然在中国其他名山也能看到云海,但没有一个能比得上黄山云海那样壮观和变幻无穷的。大概就是这个缘故,黄山还有另外一个名字,叫“黄海”。这可不是妄称,是有历史为证的。明朝有位著名的史志学家叫潘之恒,在黄山住了几十年,写了一部60卷的大部头书——黄山山志,书名就叫《黄海》。黄山的一些景区、宾馆和众多景观的命名,都同这个特殊的“海”有关联,有些景观若在云海中观赏,就会显得更加真切,韵味也更足了。这些也都证明,“黄海”这个名字是名副其实的。

各位游客朋友,最后再来说说黄山的第四绝:温泉。我们经常游览的温泉是前山的黄山宾馆温泉,古时候又叫汤泉,从紫石峰涌出。用它命名的温泉景区,是进入黄山南大门后最先到达的景区。温泉水量充足,水温常年保持在42T左右,水质良好,并含有对人体有益的矿物质,有一定的治疗价值,对皮肤病、风湿病和消化系统的疾病,确有一定的疗效。但是只能浴,不能饮;过去说它可以饮用,是不科学的。其实,黄山温泉不止一处。在黄山北坡叠嶂峰下,还有一个温泉,叫松谷庵,古称锡泉。它与山南的宾馆温泉水平距离7.5千米,标高也近,南北对称,遥相呼应,这也够奇的了

关于安徽景点的优秀导游词 篇22

合肥的白天可谓是川流不息,热闹非凡,但是合肥的夜晚又是怎样一番模样呢?让我来给你介绍介绍吧!

夜晚,我走在人行道上,看着来来往往的人群,有的在赶着去工作,有的去逛超市,还有的人在散步,还有的在街头聊天……比起偏僻而又安静的小山村可就热闹多了。

马路上,各种各样的汽车飞驰着。车子就像一张黑色的大嘴巴,车灯就像嘴巴上的牙,四处乱咬。红灯的时候,车子都停了下来,一辆跟在一辆后面,车灯就像连接每个车厢的铁链,把每辆车都连在了一起。马路两旁都是饭店呀、网吧呀、百货店等其他招牌,这些招牌都大放光彩、奇形怪样:饭店门口的招牌一会儿是绿色的正方形,一会儿又变成黄色的三角形,一会儿又变成红色的圆形。网吧门口的人物闪着异样的光彩,让人看了就感到害怕。与广场的灯相比,这些灯可不算什么。高楼大厦的边被人们用白光点亮,从远处看就像一个长方体放在地上。其它高楼毫不逊色,绽放着自己的色彩。当人们经过高楼的下面时,就像一幅画里的小人。月亮已经升到半空中,与这些五颜六色的灯光交相辉映,美丽极了!合肥的夜景可真美啊!

关于安徽景点的优秀导游词 篇23

"黄山白岳甲江南"。白岳者,齐云山也。齐云山位于休宁县境内,景区面积60平方公里,虽无黄山的宏伟高峻,但峰峦奇怪,别有一番秀气可人的风情。齐云山三十六奇峰,峰峰入画,七十二怪岩,岩岩皆景。清乾隆帝巡游江南时曾赞美齐云山是’天下无双胜境,江南第一名山’。齐云山呈丹霞地貌,多少百处景点组成了一片奇石巧布,岩洞藏幽,天开神秀,灿若彤霞的天然美景。景辨别为月华街、云崖洞、楼上楼三局部。现已开明客运索道。景区紧邻皖赣铁路跟屯溪至景德镇公路干线,东距黄山机场33公里,交通便利。

道教圣地 齐云山是中国四大道教名山之一,因与武当山均供奉真武大帝,故又有’江南小武当’之称。山上道观错落,宫庙相映,钟鼓磬鸣,岚烟缥缈。1984年6月恢复了齐云山道教协会,有畸形的宗教典礼运动,可供游客参观。

摩崖石刻 齐云山吸引着历代名人雅士,紫霄崖下的《紫霄宫玄帝碑铭》为明代佳人唐撰、戴炼书,碑高7.34米,宽1.40米,为江南见。数以千计碑碣石刻,其清丽的词句,遒劲的书法,匠心的镌刻,形成了壮观的艺术珍品长廊,使齐云山成为览景访古的圣地。

洞府楼阁 齐云黑虎崖,也称真仙洞府,危崖相连如垣,崖间洞窟累累,有八仙、圆通、罗汉、雨君、文昌、珠帘等,内供神像;崖顶清流飘洒而落,如珍珠垂帘,下有碧莲池承接,长年晶莹碧透,不竭不溢。明嘉庆年间修筑的’楼上楼’,构造奇妙,由两层自然石窟组成,虽饱经风霜,仍风景苍幽。

齐云群峰 齐云山景区有9座重要山峰,最顶峰廊岩,高百余米,峻峭如削,上覆下陷,呈60°倾斜,仰望巍峨入云而又势若压顶,峭拔雄奇,有’一石插天,与云并齐’之称,齐云山也由此得名。此外,还有’山作香炉云作烟’的香炉峰、相映成趣的三姑峰与五老峰、宛如采药仙子的仙女峰等。此外,齐云山景区还保留有一片天然楠木林,总面积约3000平方米,深处林隐蔽日,涧水潺潺,’深谷常有烟云锁,楠树毒草千万朵’,亦具欣赏价值。

关于安徽景点的优秀导游词 篇24

牯牛降位于祁门与石台县交界处,是安徽南部三大高山(黄山、清凉峰、牯牛降)之一,最高峰海拔1727.6米。因其峰顶有一黑色巨石,远看似一头大牯牛静卧而得名。

牯牛降是黄山向西延伸的支脉,与黄山有相似的山石结构和地貌地况。境内群山起伏,峰高涧深,森林茂密,怪石嶙峋,溪水常流,风景如画,堪与黄山媲美。尤为难得的是,牯牛降属中亚热带北缘常绿阔叶林地带,保留着十分完整的天然植被。有成片的原始次生林,境内地层古老,沟谷纵横,气候优越,植被繁茂,是我国东部亚热带常绿阔叶林带的重要典型地区之一。1988年5月,经国务院批准,牯牛降自然保护区成立,成为安徽省第一个国家级的以森林生态系统为主的综合自然保护区,也是华东最大的自然保护区。牯牛降群山雄崎,奇峰迭出,主峰海拔都在1727.6米。境内地质特征明显,集花岗岩地貌、新构造运动遗迹、新元古代青白口纪邓家组、铺岭组层型剖面等地质地貌为一体,加以完整的自然生态系统,犹如一座和谐统一、内涵丰富的天然地学博物馆,因此,20_年3月牯牛降被授于国家地质公园称号。

由于地质悠久,水资源丰富,加上地形复杂,人为影响极少,原始森林覆盖率高,造就了牯牛降极其丰富的生物资源,奇花瑞草遍布山上坡边,珍禽异兽往来其间,当地传有民谚:“三_大峰,七十二小峰,大汊三十六,小汊七十二,峰峰汊汊都有宝,只剩一处,还出灵芝草”。保护区内仅木本植物就有88科239属539种,占全省木本植物科的84.5%,森林覆盖率高达90%以上。

关于安徽景点的优秀导游词 篇25

各位游客朋友们,大家好!我是大家今天的导游员_X,大家可以叫我小王或王导。首先,我代表安徽旅行社、司机张师傅及本人向各位致以最真诚的问候,很高兴能为大家服务。在接下来的行程中,如果你们有什么问题尽管提出来,小王一定全力为大家解决,同时我也希望大家能多多配合我的工作。在此,预祝我们的行程圆满顺利。在揭开齐云山神秘面纱之前,请允许我为大家简单介绍一下齐云山。

齐云山坐落于休宁城西15公里处,景区面积110平方公里分为横江、月华街、楼上楼、南山、云岩湖等五个景区,是安徽省境内集丹霞地貌、摩崖石刻、道教文化、山光水色于一体的国家重点风景名胜区,国家森林公园,国家地质公园,4A级景区。齐云山又名白岳,因一石插天,直入云端,与碧云齐,谓之齐云。齐云山与黄山、九华山并称皖南三大名山,更是著名的道教圣地。与湖北的武当山、江西的龙虎山、四川的鹄鸣山并称四大道教名山。在游览之前,我先向各位简单地介绍一下道教这一中国土生土长的宗教。东汉末年,即东汉顺帝中在四川鹄鸣山,张陵倡导五斗米教,因信徒入教必须交五斗米故名。张陵的孙子张鲁继续弘扬其教,奉老子为教主,以《老子五千文》为主要经典,并亲自作《老子想尔注》解释《老子五千文》。因老子宣扬道,所以五斗米教即为早期的道教,因此张陵被认为是道教的创始人,被尊称为张天师。在中国几千年尊崇儒家思想的封建社会中,唯有道教能够与之并存,不能不说它的理论博大精深。齐云山为典型的丹霞地貌,以幽、丽、奇、险著称,被乾隆皇帝誉为天下无双胜境,江南第一名山。作为道教名山,已有一千多年的历史了。早在唐代乾元年间,就有道士龚栖霞在此隐居。宋宝庆二年建真武观,立玄宗像。相传玄宗像为百鸟衔泥塑立,特别灵验,因而香火日盛。至明嘉靖万历年间达到顶峰。这时齐云山道教受武当全真道影响很深,不仅齐云山道士频繁去武当访师求学,而且齐云的宫殿建筑、道规道制亦仿效武当山,故有江南小武当之称。明朝嘉靖二年江西龙虎山正一派第四十八代天师入京,被封为正一嗣教真人,后又奉圣命到齐云山建醮祈嗣(代帝求子),果然灵验,于是齐云山得到皇上的青睐,钦赐建立玄天太素宫。齐云山道教大兴,名噪东南。齐云山在宋、明时已成为旅游胜地,文人墨客竞相题咏,留下了大量的诗文碑刻,主要为明清时期作品。著名的有齐云山太素宫碑和紫宵宫玄帝碑铭。紫宵宫玄帝碑铭高7.6米,宽1.4米,全文980字,为明代唐寅所作,又称唐寅碑,堪称一绝。摩崖石刻中的天开神秀、奇峰独拔、亘古奇观等更是以遒劲的笔法,宏伟的气魄,令人叹为观止。

各位朋友们,现在我们所处的位置是登封桥,横跨在横江之上,有9个孔,长147米,宽8米,建于明万历十六年,为徽州知府古知贤倡议兴建的,已有四百多年历史了。据史料记载,大桥完工举行庆典那天,朝廷使者送驿书过来提升古知贤。当地百姓把大桥完工和知府提升看作是两大喜讯,为了褒扬知府的功德,在桥头树立华表,署名登封二字,祝贺古知府步步登高,封官拜爵。

亲爱的朋友们,现在我们已来到望仙台,位于望仙亭北面,是齐云山仙关第一景。这个望仙台的由来有一个传说故事,相传很久以前,八仙之一的铁拐李得知洞天福地住持灵乙老道潜心修炼几十年,想超度他升天。于是,铁拐李便化作一名乞丐,来到洞天福地内,慈悲为怀的老道收留了他,替他治病调养。但是他的小道徒却重钱轻义,十分讨厌这个乞丐,并且偷偷拿走了乞丐遗落的银子和宝石。七七四十九天后,当师父和铁拐李漫步望仙石这个位置时,铁拐李摇身一变,现出原形,说灵乙老道已修成正果,可以成仙,只要闭上双眼,拽紧他的衣角,即可升天。而那个小道徒既想同赴天庭,又舍不得藏在观中的纹银宝石,便借口回观给长明灯加油,要求师父稍等,但等小道徒带着财宝再回头时,铁拐李与师父却早已驾起祥云,升至高空。小道徒这下急了,要求师父把他带去,只听得铁拐李从空中抛下一句话来:你六根未净,凡胎未脱,修炼九九八十一年再说吧。后来,小道徒盼望成仙,天天在这里翘首以待。后人便把这个地方取名为望仙台。

好了,我们过了桃源洞天,梦真桥,大家看前面那个寿字崖,寿字直径230厘米,相传为慈禧太后手笔。现在我们到了齐云山腹地月华街,月华街在齐云山中部,由宫观、院房、民居组成的月牙形建筑群,街心有一弯月牙形水池,故得名。月华街是齐云山道教活动中心,现存有太素宫遗址、兰谷道房、胡伯阳房、镜台道院、梅轩道院以及后来重修的太素宫内宫、玉虚宫、真武殿等。玉虚宫是参拜玄天上帝的一个重要宫观。真武殿是齐云山道教协会接待香客、设坛布道、做道场的主要场所之一。廓岩为齐云山最高峰,海拔585米。自其下仰视,岩作45度倾斜,形似摩天大楼,岩壁上现有大小题字20多处。峰岩下有一台,名思耻台,为道众犯了清规戒律思过场所。独耸岩因孤峰耸立与诸峰均不相连而得名。顶上有池,水清澈可鉴。岩西面悬崖绝壁,旁有可容纳百人的石洞,相传方腊起义曾领兵驻扎于此,又名方腊洞。此处又名方腊寨。这里方腊寨三字出自当代书画家赖少其之手。

各位朋友,游览了齐云山第一景区,下面我们到第二景区云岩湖去看一看。云岩湖又名岩坑水库,位于天柱峰下。60年代初始建,1975年峻工,坝高26米,宽90米,水面180万平方米,主航道4公里,为水上游乐佳境。湖畔有灯笼峰,高300多米,状如城墙,上部峭壁间突起9个秀石,如同九盏灯笼,并排悬挂城门。与灯笼隔水相望的是詹东图读书台遗址。詹东图,明隆庆9年(1967年)进士,一生无意仕途,寄情山水,被齐云山旖旎风光

所陶醉,自号白岳山人。齐云山多处留有他的石刻镌题。第三景区楼上楼景区到了。楼上楼又称第十三楼,建于明嘉靖七年(1528年)。先人以丰富的想象力和创造力,在上下二层石窟中顺势建起一座雄奇的阁楼。如今上层建筑俱毁,但石墙完好。岩上有白云道人题写的第十三楼石刻。各位朋友,参观完了齐云山的这些景点,我再给大家介绍一项新增的旅游项目横江泛筏。古人说:智者乐山,仁者乐水。登山之后再乘竹筏,自然是皆大欢喜了。竹筏从南坑坝出发到登封桥,水路全程3华里。小小竹排水中游,巍巍青山两岸走。白岳峰峦,倒映水底,山村农舍,江畔相迎。这种既有乡情、又有古趣的江流竹筏,是很受欢迎的。

到此我们的齐云山之旅也就要画上圆满句点了这一路上感谢大家对我工作的配合和支持,很高兴能够和大家成为朋友,相聚虽短暂,但真情永长留。安徽山水很美,人情更浓,我们随时欢迎大家再次光临,到时定会把酒话桑麻。好的,朋友们,火车站就要到了,请大家仔细检查随身携带的物品。再见!

关于安徽景点的优秀导游词 篇26

各位游客:大家好! 欢迎大家和我一起去黄山观光旅游。今天有幸和大家一起观赏,我很高兴,希望大家能够在黄山度过一段美好的时光。

黄山是中国风景区之一,世界游览胜地,位于安徽省南部黄山市。秦时称黟山,唐天宝六载(747)敕名黄山。黄山山脉东起绩溪县的大嶂山,西接黟县的羊栈岭,北起太平湖,南临徽州山区,总面积1000余平方千米。气候温和,年均温16.3℃,四季都有奇丽的景色。黄山有天下第一奇山之称,以奇松、怪石、云海、温泉四绝著称于世。故有“黄山归来不看岳”之誉。

黄山景观集中在东到黄狮党、西至小岭脚 、北起二龙桥 、南及汤口镇的面积154平方千米的范围内。著名胜景有七十二峰、二十四溪、三瀑、二湖。主要旅游区有温泉、玉屏楼、北海、云谷寺、松谷庵、钓桥庵六个风景区。 黄山山峰劈地摩天,云凝碧汉,气象万千。七十二山峰以奇、险、深、幽著称。其中三大主峰海拔均在1800米以上 。在黄山市东南部的天都峰 ,海拔1810米,是三大山峰中最险峰。古称“群仙所都”,意为天上神仙的都会。峰顶的“鲫鱼背”是游黄山最险处,一段石级凿在几乎垂直的石壁上,两边峭壁千仞。峰顶平如掌,登峰可见云海翻滚,群山耸立。位于黄山中部玉屏楼风景区内的莲花峰为黄山最高峰,也是安徽省最高峰,海拔1873米。以主峰突兀、群峰簇拥,宛如一朵盛开的莲花仰天怒放而得名。在黄山中部的光明顶,海拔1841米,为三大主峰的第二峰。光明顶雄浑开阔,是观云海、看日出的最佳处。在顶上还设有华东地区海拔最高的黄山气象站。

除三大主峰外,还有炼丹峰、狮子峰、始信峰、鳌鱼峰、西海群峰、笔峰、笔架峰等著名山峰,它们景色各异,奇丽雄伟。奇松、怪石、云海、温泉。在悬崖峭壁上仪态万千的古松,使黄山赢得“无石不松,无松不奇”的美誉。著名的有迎客松、送客松等十大名松。黄山怪石遍布,形态各异,造型生动,惟妙惟肖。著名的有蓬莱三岛、松鼠跳天都、猴子观海、仙人采药、梦笔生花、醉石、飞来石、龙头石等。猴子观海是黄山著名怪石,在狮子峰顶上,酷似端坐的猴子凝神远眺。每当云海漫过天际时,便出现猴子观海的景象。在飞来峰上,有高12米,重约360吨的巨石,孤耸在峰顶的天然平台上,如天外飞来,得名飞来石。黄山因山高谷深,雨水充沛,在低温和高压的影响下,低层水气凝结成云雾,形成黄山云海。云海按地域可分成北海、西海、东海、天海、前海等,在黄山常出现人在云层上,云在峡谷中的奇观。黄山温泉清澄洁净,可饮可浴,常年保持在42℃左右,属于碳酸盐型,可治疗多种疾病。尤以汤泉最驰名。九龙瀑、人字瀑、百丈瀑。在罗汉峰和香炉峰之间的九龙瀑,是黄山最为壮丽的瀑布,瀑布悬于千仞青壁之上,飞流九折而下。人字瀑在紫云、朱砂两峰之间,危岩百丈,石挺岩腹,清泉分左右走壁下泻,成“人”字型瀑布,

声震如雷。百丈瀑在黄山青潭、紫云峰之间,顺千尺悬崖而降,形成百丈瀑布。近有百丈台,台前建有观瀑亭。黄山奇花异草,珍禽异兽种类繁多。植物种类20_多种,属于中国国家一类保护树种的有:香果树、金钱松、黄山松、黄山杜鹃、望春花、小果青钱柳等。黄山动物种类300多种,有梅花鹿、黑麂、毛冠鹿、苏门羚 、长尾雉等14种中国国家级保护的珍贵动物。特产黄山毛峰茶。

黄山自古闻名,许多文人前来游历并留下名诗吟诵。另外还有寺庙亭台,为黄山增色。在黄山南部朱砂峰下的慈光阁,明嘉靖年间,玄阳道士居此。明万历年间曾盛极一时。原址尚存部分楼房,中华人民共和国建立后建为宾馆。1965年董必武笔书“慈光阁” 。海拔 1340米的半山寺在黄山南部的老人峰与朱砂峰间,原寺已圮,1957年重修,有刘伯承所题匾额。上下山游人多在此憩息,观赏风光。另外还有玉屏楼、云谷寺、松谷庵、翠微寺等。已被联合国教科文组织列为世界文化与自然遗产。

各位游客,我已经介绍完了,听完我的介绍你们对黄山也有所了解,希望下一次又能和大家一起去观赏更美的旅游胜地。

关于安徽景点的优秀导游词 篇27

合肥市,历史悠久,古称庐州,又名庐阳,位于安徽省中部,地处江淮之间、巢湖北岸,辖东市、西市、中市、郊区4区和长丰、肥东、肥西3县。总面积7266(市区458)平方公里,人口425.9(市区127.94)万。市内道路宽阔,绿树成荫,景色优美,既多现代建筑,又有名胜古迹,是一座古老而又年青的城市。

作为安徽省省会,合肥是全省政治、经济、科教、文化、信息、金融、商贸中心和交通枢纽,也是全国甲等开放城市、全国重要的科研教育基地,拥有中国科技大学等30余所高等院校。高科技工业园、科大同步辐射实验室等蜚声中外。

“合肥”名称之由来,说法不一。北魏郦道元所著《水经注》载:“夏水暴涨,施合于淝,故曰合淝。”通常把施水叫南淝河,肥水叫东淝河,这是一种说法。唐代有人提出另一种说法,淝水出鸡鸣山,北流二十里分而为二,其一东南流(南淝河),经过这里入巢湖;其一西北支(东淝河),二百里出寿春入淮河。《尔雅》上指出“归异出同曰肥”。二水皆曰淝,合于一源,分而为二,故曰合肥。

合肥市素以“三国旧地、包拯故里”闻名于世,具有“淮右襟喉、江南唇齿”的战略地位,常为兵家必争之地。三国时魏将张辽大败孙权十万大军的逍遥津战役,即发生在这里。两千多年前,这里就已开始形成商业都会。秦、汉在此设郡县,明、清为庐州府治,民国时为安徽省省会,如今已是千樯鳞次、商贾辐凑的商业都会。

合肥素有“绿色城市”、“花园城市”的美名,其环城公园便修建在合肥古城墙的基础之上,沿着起伏的岗丘地形,加之原有的绿林带及护城河,精筑而成。环城公园总长约达9公里,分为六个景区,其中较为著名的有茂林修竹,夏河朝露的银河景区;湖峦相映、水碧枫赤的西山景区;林木葱茏、芳草常青的环北景区。这样的环城公园无城墙之隔阂,面水而立,一派迷人旖旎的江南风光。

近年来,合肥经济突飞猛进,城建日新月异,五里飞虹东西飞架,庐州灯火流光溢彩。高新技术开发区、经济技术开发区、龙岗工业区等镶嵌周边。淝水穿城而过,环城公园似翡翠项链;逍遥古津、包河秀色、瑶海公园等如珍珠散落其间;蜀山春晓、包公墓园、教弩梵钟、吴王遗踪,徜徉其间,吊古论今,让人留恋忘返。

合肥的名胜古迹甚多。从前有镇淮角韵,梵刹钟声,藏舟草色,教弩松荫,蜀山雪霁,淮浦春融,巢湖夜月,四顶朝霞八处,统称“庐阳八景”。其中巢湖夜月,四顶朝霞等景,现已不属合肥市;镇淮角韵等景,因天长日久,物换星移,已荡然无存,成为历史陈迹。现在的名胜古迹以教弩台,明教寺,逍遥津,包公祠等最为著名。

合肥物华天宝,地杰人灵,名人辈出,星转斗移,改革开放给合肥带来了一个崭新的时代。如今,合肥市正以科学城、工业城、园林城、卫生城的崭新姿态,笑迎天下客,广结世界朋友。